№47

"Настолько ты русский, насколько ты православный"  •  Ф.М.Достоевский

июнь-июль 2006 г

Архив номеров:

Не мы первые произнесли это словосочетание: его придумали и пустили в ход сами коммунисты и соблазнённые ими зарубежники. Они сами назвались советскими патриотами и этим определили своё политическое естество и своё место в Россiи. Нам остаётся только вскрыть смысл этого наименования и указать им своё место.

С обычной, юридически верной и политически грамотной точки зрения это наименование является просто невежественным. Слово советский обозначает форму государственного устройства, не более. Мы знаем монархическую форму государства и республиканскую. Советское государство считает себя республикой: говорят, что это новая разновидность республиканского строя - не парламентская республика, а именно советская. Развивая эту мысль, торопливые и болтливые младороссы (не доброй памяти) давно уже предлагали устроить советскую монархию: принять советскую форму государства и возглавить её революционным “царём”…

При юридически правильном понимании идея советского патриотизма оказывается прямою нелепостью. Патриот предан своему отечеству, своему народу, его духовной культуре, его национальному преуспеянию, его органическому благоденствию; он желает его международной независимости, он служит его сильной и доблестной самообороне… Но патриотом может быть и монархист, и республиканец. В Швейцарии и в соединённых Штатах вы найдёте множество патриотов, но не отыщете монархистов. Не менее патриотов вы найдёте в Англии и в Голландии, но республиканцы составляют там огромное меньшинство. Родина едина, отечество одно; но государственную форму своей страны люди могут мыслить различно. Это означает, что вопрос государственной формы определяет не патриотическую, а партийную принадлежность человека. В лоне патриотической верности могут пребывать и монархисты, и республиканцы. И те и другие любят прежде всего своё национальное отечество (Голландию, Англию, Соединённые Штаты, Францию): они верные голландцы, преданные англичане, гордые американцы, стойкие и храбрые швейцарцы, пламенные французы, а потом уже и именно вследствие этого национального патриотизма они требуют для своей страны той или другой государственной формы - одни желают монархию, другие республику.

Но “советский патриотизм” есть нечто извращённое и нелепое. Это есть патриотизм государственной формы. “Советский патриот” предан не своему настоящему Отечеству (Россiи) и не своему народу (русскому народу). Он предан той советской форме, в которой Россiя страдает и унижается вот уже тридцать лет; он предан той партийно-коммунистической “Советчине”, которая гнетёт и вымаривает русский народ с самого начала революции. Спросите этих людей, почему они не называют себя просто русскими патриотами? Почему они не именуют своё якобы любимое ими государство - Россiей? Почему они предоставляют это драгоценное преимущество нам, открыто называющим своё Отечество - Россiей, а себя - русскими? Куда и почему они сконфуженно прячут своё национальное естество? Почему они провозгласили себя не сынами своей исторически великой родины, а приверженцами завладевшей ею и советски оформившей интернационально-коммунистической партии?

Спросим себя ещё: что значит выражение - я есмь монархический патриот? Это ничего не значит; это – политически невежественный лепет.

Осмысленно сказать: “я есмь французский патриот и притом республиканец”; тогда мы знаем, какого народа сын перед нами, за какой национальный интерес он пойдёт в бой и какую государственную форму он считает для своей Франции наилучшей… Но предложите французу любить не Францию, а безнациональную, интернациональную и потому с правильной точки зрения французского патриота предательскую Советию, - и он посмотрит на вас, как на безумца; и будет прав.

Что же означают слова: я - советский патриот? Они означают, что я предан Советчине - советскому государству, советскому правительству, советскому строю, что бы за всем этим ни скрывалось и какая бы политика ни проводилась - русская, нерусская или противогосударственная, может быть гибельная для Россiи, несущая русскому народу порабощение и вымирание, голод и террор.

“Советский патриот” предан власти, а не родине; режиму, а не народу; партии, а не отечеству. Он предан международной диктатуре, поработившей его народ страхом и голодом, открыто отменившей его сущую русскость и запретившей народу называться своим славным историческим именем… Ибо Россiи давно уже нет в Советии, её имя официально вычеркнуто коммунистами из Истории, и само государство их называется международно и антинационально: “Союз Советских Социалистических Республик” (см., например, текст сталинской Конституции 1936 года).

И вот советский патриот самим наименованием своим отрекается от Россiи и русского народа и заявляет о своей приверженности и верности - не ему. Он патриот международной партии: он ей служит, он за неё борется, он ей обязуется повиновением. Самое название его содержит в себе открытое, публичное отречение от Россiи и добровольное само-порабощение её нерусской и противорусской диктатуре. Если это есть “любовь”, то любовь не к Россiи, а к международному коммунизму; если это борьба, то борьба за упрочение советского рабства в Россiи - борьба за погубление русского народа во имя международной коммунистической революции; если это “верность”, то верность Советчине и предательство по отношению к национальной Россiи!

Ибо Советское государство - не Россiя; и Русское государство - не Советский Союз.
 

Эту историческую и политическую истину надо понять и почувствовать раз навсегда и до конца.

Это должны сделать прежде всего все русские люди, а затем и все народы вселенной. Продумать нерусскость Советчины надо с той последовательностью и решительностью, с которой это сделали коммунисты. А затем надо принять все вытекающие отсюда существенные выводы.

Когда в разгар первой мiровой войны в Циммервальде была принята пораженческая резолюция; когда последовало исторически известное соглашение между большевиками и германским главным штабом (см.честную и ответственную книгу С.П. Мельгунова “Золотой (немецкий) ключ большевиков”); когда Владимир Ульянов по прибытии в Петербург объявил свою пораженческую и революционно-коммунистическую программу, то разрыв между большевизмом и национально-исторической Россiей был уже свершившимся фактом. Этот разрыв проявлялся во всём: и в “Приказе№1”, и в секретном потоке денег, и в июльском восстании, и в октябрьском восстании; всё это и многое другое являлось единой системой противорусской политики, которая с тех пор ведётся до сегодняшнего дня. И когда в 1922 году было наконец официально объявлено о переименовании Россiи в Союз Советских Социалистических Республик, то этим была только выговорена основная истина советского строя: Советское государство - не Россiя, а Русское государство - не Советский Союз.

С тех пор коммунисты никогда и нигде не называли своего государства Россiей и были в этом правы. С тех пор только наивные люди или же сознательные обманщики называют Советский Союз - Россiей, советский нажим и гнёт - “русской политикой”, советские международно-революционные интриги - “русской нелояльностью”, советский шпионаж - “русской разведкой”, советскую манию величия - “русской заносчивостью”, советские территориальные захваты - “русским империализмом”. И называя так, смешивая Советский Союз с национальным Русским государством, они обманывают сами себя и всех других, ослепляют своих парламентариев, министров и дипломатов, навязывают им неверные суждения, подсказывают им неосторожные или просто гибельные решения - и помогают тем мiровой революции… А есть и такие иностранные журналисты (из самых глупых или из самых пролганных), которые доселе повторяют при каждом неподходящем случае, что политика III Интернационала есть не что иное, как “вековечная политика русских царей”. Но этих писак никто уже не научит ни нравственному стыду, ни политическому разуму - они так и сойдут со сцены клеветниками и обманщиками.

Итак, ещё раз: Советское государство - не есть Россiя.

Все человеческие общества, все общественные организации определяются той целью, которой они служат. Это относится и к корпорациям, и к учреждениям.

Так, обычный кооператив есть закупочный распределитель. Но если он начинает заниматься организацией грабежей и контрабанды, то он превращается из кооператива в шайку разбойников-контрабандистов; и тогда вывеска “кооператив” становится маскировкой и ложью.

Фотографическое общество культивирует фотографию как технику и как искусство. Но если оно устраивает под этим флагом дом свиданий и торговлю живым товаром, то оно превращается в тёмную банду и будет закрыто в любом демократическом государстве. Если университет начинает заниматься торговой спекуляцией, то он уже не университет, а товарная биржа.

Спортивное общество, посвящающее себя революционной пропаганде, есть не спортивное общество, а клуб революционных заговорщиков. Согласно этому государство, не служащее благу своего народа, а злоупотребляющее его силами для всемiрной революции, не есть национальное государство, а организация извращённая и противонациональная. Это есть “сообщество” не лояльное, не патриотическое, а международно-революционное, предательское по отношению к своему народу и заговорщическое по отношению к другим национальным государствам.

И вот советское государство уже тридцать лет не скрывает свою цель и свои основные задачи. Россiя есть для коммунистов не более, чем плацдарм для распространения революции во всём мiре. Это есть укреплённый лагерь для революционных вылазок в другие страны. Это для них как бы стог сена или бочка дёгтя для зажжения мiрового пожара.

Россiя есть для них средство, а не цель - орудие, которому предоставляется погибнуть в борьбе коммунистов за мiровую власть и о котором не стоит жалеть. Советская власть не служит Россiи, не печётся о ней, не бережёт её культуру: она разрушает её дивные древние храмы, она подавляет в ней свободную науку и свободное искусство, она замучивает её национально мыслящую интеллигенцию, уничтожает её трудоспособнейшие крестьянские силы и подвергает её рабочий класс такой потогонной системе, о которой ни одно буржуазное государство и не слыхивало.

Ей нужна русская территория, ей необходимо русское сырьё, ей нужна русская техника, ей необходима русская армия - для собственных целей, особых, не русских, внерусских, международных, революционных. Именно на этих основаниях строится советская школа, чтобы дети от молодых ногтей готовились к участию в иноземных революциях. На этих же основаниях строится советская армия - этот паровой каток всемiрной революции, советская промышленность - этот коммунистический арсенал против иноземной буржуазии, советская наука - это порабощённое гнездо экономического материализма и военной химии. На этих основаниях строятся в Советии коммунистически порабощённые “рабочие союзы”, поддельные “кооперативы”, советский бюджет, изнасилованная литература, сервильное искусство, безсовестная пресса и, за последнее время, фальсифицированная церковь. Этому только и служит весь чудовищный механизм Гепеу, НКВД, МВД, МГБ, КГБ и, наконец, мученические концлагеря, рассеянные по всей стране.

Здесь нечего доказывать или оспаривать. Это надо только довести до сознания, выговорить и представить на суд совести.
Додумаем же здесь всё до конца.

Основные элементы государства суть: территория, власть, народ и лояльность граждан. И вот во всех этих элементах Советский Союз не совпадает с национальной (при всей её многонациональности) с Россiей. Напротив, он противостоит ей как принципиальный, последовательный и губительный враг.
Начнём с территории. Советский Союз завладел русской национальной территорией и пользуется её, как своим земным притоном. Но это совсем не означает, будто он принял русское территориальное наследие, понимает его смысл и его ответственность и умеет оберегать его. Русская государственная территория есть для него не более, чем поле для его коммунистических опытов, которое он в своём несытом властолюбии стремится расширить на всю вселенную. Он не понимает, что территории государств держатся их взаимным признанием, что международные отношения покоятся на праве и на взаимном уважении, что презирающий чужие права будет однажды сам лишён прав, как это и случилось с Гитлером. Он не считается с независимостью других государств и с самостоятельностью чужих территорий. Он вторгается в чужие пределы - и дипломатически, и подпольно, злоупотребляет экстерриториальностью своих нелояльных дипломатов и попирает этим интересы национальной Россiи: ибо он подрывает одной нелояльностью уважение других государств к русской национальной территории и компрометирует наши территориальные права…

Кто сознательно нарушает чужие права, тот подрывает и компрометирует свои собственные. Кто создаёт себе репутацию захватчика, тот вызывает других на захват захваченного, да ещё с неограниченной прибавкою (срав. Германию после второй мiровой войны). Но важнее всего то, что Советы создают такую репутацию не себе, а Россiи. Вся их территориальная и международная политика есть непрерывное компрометирование русской национальной государственности; они проматывают её международный престиж, они пачкают по всему свету доброе имя Россiи, они создают ей репутацию международного разбойника, для которого хороши все, и даже самые безчестные и свирепые средства. Советы внушают всему мiру вот уже тридцать лет, что Россiя есть опаснейший империалист, всемiрный интриган, презритель международного права, саботажник мира и порядка…

А между тем - откройте протоколы Гаагских конференций, проследите в них неуклонную линию миролюбия и человеколюбия, которую вела императорская Россiя, убедитесь в том, что все важнейшие предложения, ведущие к реальному замирению мiра, исходили от русской императорской власти (например, проект Международного третейского суда или запрещение сбрасывать с воздуха разрывные снаряды, предложенное Россiей ещё при императоре Александре Втором, в 1868 году). Удостоверьтесь, каким авторитетом, каким престижем пользовалась национальная Россiя на этих конференциях, как примирительно, как веско, как ответственно, как юридически и политически продумано было каждое её слово. Взвесьте это и поймите, что Советский Союз делает обратное всему этому, что международное наследие Россiи им отвергнуто и поругано.

Советская власть презирает права других государств. Она постоянно и вызывающе попирает их и стремится завладеть их территориями. Она считает, что Советский Союз должен непременно - рано или поздно, экономическим подрывом, революционным разложением или оружием, революцией или оккупацией - завоевать весь мiр и превратить его в единую интернационально-мiровую тиранию. Советская власть ставит все остальные государства перед выбором: или революционное разложение, революционный грабёж и революционная резня - или же война. Может быть прямое нападение Советов (если они будут чувствовать себя лучше вооружёнными и подготовленными), но может быть и спровоцированное и вынужденное Советами нападение других держав на Советию - в порядке самообороны от непрерывного революционного нападения Советов… В последнем случае в Советии поднимется агитационный вопль об интервенции, об империализме буржуазных государств, об агрессии врагов, о контрреволюционном походе на невинную Россiю и т.д., ибо тогда опять, как в 1941-1945 годах, Советы опять вспомнят о Россiи и прикроются её именем и её интересом!...

Вся политика Советов такова: в качестве революционных термитов разъедать и крушить чужие государственные дома и в то же время уверять всех в своём миролюбии, подрывать чужую самооборону и объявлять её “воинственной агрессией капитализма”; а в случае войны поднимать русский народ на врагов, взывая к его патриотизму, к его жертвенности, к его святыням и к его инстинкту национального самосохранения . Советы играют Россiей во имя всемiрной революции и губят миллионы русских героев, ставя свой Союз в опаснейшие международные положения и выдавая свою опасность за общерусскую.

И во всём этом - интересы советского государства прямо противоположны интересам национальной Россiи…

Условия подписки на газету "Евпатий Коловрат":
Стоимость газет из расчета 5 руб. за номер и деньги за пересылку отправьте на адрес редакции почтовым переводом. Разборчиво укажите Ваш обратный адрес и целевое назначение денег. Газеты будут высланы Вам немедленно после получения перевода.

Адрес редакции:
195112, Санкт-Петербург,
о/с 112 до востребования
Кокорину Юрию Викторовичу