Кто заправляет экономикой РФ

Сегодня экономический курс РФ определяет человек, не имеющий экономического образования. Иными словами, один из самых одиозных либеральных реформаторов, “главный по экономике” Герман Греф на самом деле не экономист. Родители Грефа – советские инженерно-технические работники. В молодости Греф был, якобы, исключен из МГИМО, попал на службу во Внутренние войска МВД СССР, где с успехом ловил беглых зэков по лесам. Что ж, для немца из Казахстана - весьма подходящее занятие. Потом был рабфак и поступление вне конкурса на юрфак Омского госуниверситета.

В 1990 г. Греф остался в родном университете, где на протяжении года занимался преподавательской деятельностью, а затем поступил в аспирантуру в Санкт-Петербурге. В начале 90-х тогдашний питерский градоначальник Собчак окружал себя людьми, так или иначе связанными с Германией. В “северной столице” Герману Оскаровичу поручили заниматься имущественными вопросами, благодаря чему, за это время ему удалось существенно улучшить свое материальное положение.

Однако репутация будущего светоча россиянской экономической мысли все же не была безупречной, особенно среди сотрудников прокуратуры и представителей криминалитета. В конце 1997 года Греф становится фигурантом сразу четырех уголовных дел. Одно из них “посвящено” приватизации дворца князя Горчакова на Большой Монетной, в ходе которой идеолог эффективного использования собственности выбросил на улицу 29 общественных организаций.

В материалах другого уголовного дела Греф проходил как подозреваемый в получении взятки. В начале 1998 года он, не проводя конкурсных торгов, передал Сенной рынок во владение Николаю Пономареву, директору коммерческого центра "Питер", контролирующему также Апраксин двор и Троицкий рынок. Один из бизнесменов, который рассчитывал на честную конкурентную борьбу, сообщил правоохранительным органам, что располагает сведениями о передаче Пономаревым взятки в размере 600 тысяч долларов. Следователи не успели даже допросить Грефа, как чересчур осведомленный бизнесмен был найден в своем подъезде с простреленной головой.

Третье уголовное дело было связано с проведением конкурса на замещение должности гендиректора АО "Комбинат цветной печати". Греф, собираясь поставить во главе этого доходного предприятия своего человека, издал соответствующее распоряжение. Прокуратура возмутилась: органы государственной власти не вправе вмешиваться в деятельность акционерного общества. В ходе разбирательства попутно выяснилось, что комбинат был приватизирован – при участии самого же Грефа не совсем законно. 1-й заместитель прокурора города предложил КУГИ “незамедлительно вернуться к рассмотрению вопроса о возможности и способе приватизации "Комбината цветной печати". Увы, “незамедлительно” был уволен сам 1-й заместитель прокурора.

Последнее дело связано с "черным" переделом на риэлтерском рынке Петербурга. Возможно, роль Грефа в этой грязной истории еще будет окончательно выяснена следственными органами. Пока же достоверно известно, что именно в его кабинете, в здании Комитета по управлению государственным имуществом, “забивались стрелки”, в ходе которых Герман Оскарович лично проводил “чисто конкретные” беседы с несговорчивыми петербургскими риэлторами.

Впрочем, эти не совсем светлые пятна в трудовой биографии Грефа не помешали его дальнейшей карьере, которая была просто стремительной. 1998-2000 годы - он занимает пост первого заместителя Министра государственного имущества Российской Федерации. Год 1999-й - он член коллегии Федеральной комиссии по рынку ценных бумаг. В 2000 году “экономист” с базовым юридическим образованием становится министром экономического развития и торговли Российской Федерации.

Каким же образом провинциальный юрист, занимавшиеся недвижимостью и прочим казенным имуществом, превращается в министра экономики РФ? Меж тем, в том, что ведавший в ельцинские 90-е казенным имуществом Греф – не только дилетант в вопросах экономики, но и явный вор, сомневаться не приходится. Очевидно, именно исходя из способности кандидата ловко воровать и подбираются кадры на высшие должности путинской администрации.

Существует мнение, что Греф будто бы сам написал "Стратегию развития России до 2010 г.", широко разошедшуюся в 2000 г. Это радикальная либеральная программа: эффективное, дешёвое, хорошо оплачиваемое "субсидиарное" государство; конкуренция; замена льгот на денежные выплаты; реформа ЖКХ; “базовый пакет бесплатных мер по медобслуживанию” и так далее. Что представляет из себя грефовская модель экономики, будучи воплощенной в действительность, граждане РФ уже узнали на примере "монетизации льгот". Вместо того, чтобы дать людям возможность выбрать между деньгами и льготами, что технически было вполне возможно, либеральные собственники просто отрезали – заплатим лишние 500 р. в месяц, и крутись, как можешь – в РФ, как известно, демократия. Тот же подход практикуется и по другими направлениям. Вот “пакет по здравоохранению”: 50 граммов йода и пачка анальгина на душу населения в год, за остальное – плати. Вот реформа ЖКХ - плати за всё по огромным счётам да не забудь подбросить сантехнику на пузырь.

Когда Греф появляется на экране, он обычно говорит две вещи. Во-первых, о необходимости во что бы то ни стало вступать в ВТО. Во-вторых, что "Россия сейчас не может позволить себе то, сё, пятое, десятое" и потому расходы на это самое "непозволительное" надо сократить или вовсе отменить. Образ, возникающий после всего этого, заставляет вспомнить немецких колонистов-штундистов. "Будем копить деньги, во всём себя ограничивать, молиться по два часа в день – и со временем Господь нас одарит процветанием". Однако протестантские немецкие колонисты действовали в мире, который им был непонятен, они начинали почти с полного нуля и в этих условиях их позиция могла быть оправданной. Чего нельзя сказать о Грефе.

Что означает такая позиция для России? Она означает, что “дорогие россияне” должны начинать жить с полного нуля, так, как будто у них ничего нет. Но как же - спросите вы? А нефть, газ, лес, золото. Куда все это делось?

"Забудьте об этом навсегда", - ответит Греф - "всё это уже давно принадлежит не вам, и даже не мне, а другим людям, которые платят мне зарплату за то, что я доношу до вас эту простую истину и пытаюсь заставить вас начать жизнь с чистого листа. Вы сегодня – колонисты на территории, захваченной хаосом и нестроениями. Ваша задача – выжить в этих непростых условиях. Помогите себе сами, смиряйтесь перед непреложными “экономическими законами”, экономьте на еде и лекарствах, откладывайте копейки и не вздумайте слишком часто рожать детей. Через сто лет вы, точнее, ваши внуки, если они у вас будут - смогут позволить себе иметь один свободный день в месяц. Но зато всё ваше имущество будет создано вашим собственным трудом, и вы никому ничего не будете должны.

Скорее всего, к этому моменту вас останется, может быть, не более 15 миллионов. Но зато это будут избранные! Люди, умудрённые свободой, герои свободной экономики и настоящие “эффективные собственники”.

Неоязычество. Технология обмана

Спустя тысячу лет после Крещения Руси, в самый разгар горбачевской “перестройки” невесть откуда выползло на свет весьма своеобразное псевдорелигиозное течение, именуемое неоязычеством. Сторонники этой якобы “древней веры” энергично пропагандируют свои бредовые идеи, с нескрываемой враждебностью говорят о христианстве и нередко дело доходит до откровенных оскорблений. В этой связи тема неоязычества заслуживает пристального внимания и проблемы, связанные с ней, требуют рассмотрения.

В качестве преамбулы приведем известное обвинение, что христианство якобы представляет собой видоизмененный образец еврейской религии, чуждой русскому этносу и специально созданной для его порабощения. Утверждая эту “аксиому”, неоязычники безапелляционно зачисляют святого князя Владимира в участники инородного заговора, с помощью которого “врагам русичей” удалось уничтожить “прекрасную”, “возвышенную” религию славян-арийцев, а также захватить и до сих пор удерживать власть в стране.

Подобные взгляды, разумеется, не выдерживают никакой критики. В летописных источниках совершенно определенно говорится о временах, предшествовавших крещению, о Владимире и его окружении. Можно смело констатировать факт, что никакого заговора не было. Тем более, в тот период подготовка к крещению вступила в заключительную фазу. А начало ей было положено еще в 862-864 гг., когда миссионеры из Византии покрестили первых наших предков. Тогда, к большому удивлению язычников, священники опустили в пламя костра Священное Писание, которое осталось невредимым. Пораженные чудом, люди приняли таинство пакибытия.

К 983 году, когда Владимир, наставляемый языческой партией, решился на проведение реформ, в Киеве уже стояли храмы, а часть населения города исправно их посещала. И не было в том ничего удивительного, поскольку ранее христианство приняла княгиня Ольга, некоторые витязи святославовой дружины, и к нему питал симпатии простой народ. Поэтому обращение к Христу самого Владимира было закономерным итогом столетней благовестнической деятельности.

В принятии св. Владимиром христианства, безусловно, был и религиозно-политический подтекст. Но основывался он, естественно, не на иудейской концепции, — что было невозможно и недопустимо, — а на глубоком понимании миссии, приготовленной Богом для нашего народа. Именно осознание этой миссии исключает всякую параллель с иудейскими воззрениями на мир и образом жизни, а также любое внутренне и внешнее с ними сходство. Не могло и не может быть христианство “близнецом” иудаизма. Разный дух движет ими, и по-разному он влияет на реальность.

Второй упрек в адрес христианства сводится к тому, что оно якобы парализует человеческую волю, делает нацию недееспособной к угрозам извне, и вдобавок ко всему еще является религией “для плебеев”. Как обычно, неоязычники поверхностно оценивают христианство, не пытаясь узнать его внутренней сути. Это и понятно: когда беседа ведется в плоскости, где затрагиваются вопросы человеческого бытия, неоязычество оказывается бессильным что-либо противопоставить истине.

Христианство дает единственно возможное положительное решение вопроса о смысле жизни. Так, воля — способность человека желать чего-то или предпочитать одно другому, — всегда рассматривалась богословами как то, что не принадлежит человеческому “я”. Это согласуется со словами из молитвы Господней: “да будет воля Твоя”. Св. Писание показывает: грехопадение — падение воли. Зло становится реальностью через волю, через свободное самоопределение. Человек отказывает в доверии Богу и соблазняется мнимой возможностью самообожения, поверив лукавому духу: “...в оньже аще день снесте от него, отверзутся очи ваши, и будете яко Бози, ведяще доброе и лукавое...” (Быт.3,5).

Самоутверждающееся “я” падшего человека стремится полностью овладеть всем принадлежащим к его природе. Спасение же заключается в том, что благодать освобождает природу человека от порабощающей силы “я” и исцеляет ее. По православному учению, благодать не насилует, не навязывается, а взыскуется человеком. Это — акт веры и молитвы — путь подвига. А стало быть, человеческая воля ничем не парализована. Преподобный Макарий Египетский пишет: “Воля человеческая есть как бы существенное условие. Если нет воли, то Сам Бог ничего не делает, хотя и может по свободе своей”.

Исполнение воли Господней, как известно, сопряжено с отказом от своей самости. Отсюда неоязычникам кажется, что таким образом христиане становятся ущербными личностями. Но на самом деле, все происходит наоборот. Согласно святоотеческой традиции, тот, кто ставит свою волю выше воли Божией, — блуждает во мраке и деградирует; тот же, кто исполняет волю Бога, — просвещается благодатью, которая проникает внутрь человека и укрепляет и тело, и душу.

Основываясь на этом, можно опровергнуть мнение, что христианство делает нацию недееспособной пред угрозой извне. Св. Церковь всегда стремилась пробудить в людях чувство ответственности за тех, кто их окружает — родителей, родственников и ближних. И эта позиция имеет под собой глубокое основание, укорененное в заповеди Христовой: возлюбить ближнего, как самого себя.

Неоязычники, по неграмотности, не могут понять, что не христианство виновно в том, что этносы слабеют, распадаются и теряют жизнь. Виновны в этом сами люди, идущие ради собственных страстей на предательство Господа Бога и ближних. Нация, утратившая религиозную традицию, с которой связаны ее славные победы, обречена на вымирание, — если она, конечно, вовремя не вернется к ее духовным истокам. Для России такой традицией является Православие. Благодаря ему русский народ создал величайшую в мире Империю, покорив тысячи племен. Православие дало нашей Родине сильных духом людей, обогативших ее своими подвигами. Возможно, когда-то и в языческой среде были герои, но с нынешними неоязычниками у них нет ничего общего. Кроме того, история показала, что они не смогли достичь тех высот, на которые возвело человека христианство.

Наконец, третий упрек, адресованный христианам, звучит так: Православие уничтожило традиционную славянскую культуру, заменив ее комплексом чуждых идей.

Понятие “традиционная культура” имеет общий смысл. Оно включает в себя различные элементы, связанные с жизнью этноса, но объединенные в одно начало, которым, бесспорно, служит религия. У язычников никакого единого начала нет. Вообще, любая языческая религия — это многобожие, лишенное однозначной, четкой иерархии ценностей: у каждого племени, исповедующего политеизм, есть свои ценности, своя истина. Поэтому вести речь о “традиционной славянской культуре”, — бессмысленно.

Возможно, апологеты “древней веры” подразумевают под этим понятием культуру славянских племен, живших на территории древней Руси. Но тогда следует уточнить, культура какого племени рассматривается в данный момент. Если анализировать религию всех племен, то картина будет весьма пестрой. Несмотря на то, что между ними имелось определенное сходство в отправлении культа и в быту, они все равно отличались друг от друга.

Если же остановить свой взор на отдельном племени, то, потребуется довольно серьезное исследование его религиозных и этнических корней. Учитывая, что на Руси в то время была сложная расовая ситуация, делать поспешные заключения явно не стоит. Необходим беспристрастный подход, непредвзятая оценка летописей и археологического материала. Однако этим неоязычники как раз и пренебрегают. Кроме того, они игнорируют общепризнанные факты, заменяя их нелепыми фантазиями.

Не совсем ясно также, каким “комплексом чуждых идей” Церковь заменяла “традиционную культуру”. Что это за комплекс? Ответа — нет. Есть только набор клишированных фраз-жупелов, позаимствованных у еврейских пропагандистов “научного” атеизма 20-х годов.

Может быть, говоря о “чуждых идеях”, неоязычники указывают на нравственную чистоту и неприятие христианами любого греха? Что ж, здесь наши новоявленные идолопоклонники правы. Христианство, действительно, принесло эти идеи на Русь, — и как выяснилось, они не помешали. С их помощью удалось избавить нацию от духовного вырождения. Но неоязычникам не нравятся такие идеи. Возникает вопрос: какая им есть альтернатива? — Никакой другой, кроме той, с которой христиане столкнулись в античные времена: вместо одухотворенного общества, — стадо бездуховных и жестоких людей; вместо смиренных и целомудренных матерей, — развратные, циничные и на все готовые женщины; вместо заботливых сыновей, — шайки рэперов и рокеров с разбуженными сексуально-агрессивными инстинктами и расторможенной психикой.

По сути, почитателям Перуна, Стрибога и прочих идолов не на что жаловаться в нынешней РФ: современное демократическое общество живет именно по-язычески, а не по-христиански. Потому все разговоры сторонников “религии предков” о сопротивлении новому мировому порядку выглядят смешными. В действительности, неоязычники являются его представителями. Как и другие “борцы за светлые идеи”, они ненавидят христианство, так как оно — тормоз, сдерживающий их бесноватый порыв. И то, что Апокалипсис откладывается, заслуга христианской Церкви, по молитвам которой Бог еще терпит человеческие беззакония.

Пи-ар по-министерски

Россиянская власть стремится обеспечить себе дешевый пи-ар даже в таких позорных делах, о которых лучше было бы помалкивать. Так, на днях министр обороны Иванов во время поездки по Дальнему Востоку пообещал, что в 2006 году на вооружение начнет поступать современный ракетный комплекс “Искандер”.

Если не вспоминать, что вооружить армию этим комплексом обещали еще пять лет назад, то заявление обнадеживает - еще с тех самых пор новинка постоянно мелькала на экране, но никак не в войсках. То министр докладывает об “Искандере” в Кремле, то он вдруг становится причиной международной истерии, когда его решила купить Сирия... И вот, наконец, этим летом в сухопутных войсках произошло долгожданное событие: на полигоне “Капустин Яр” завершили обучение ракетчики, которые на днях получат в распоряжение первый экземпляр “Искандера”.

Аналогов этому комплексу не сумела создать пока ни одна мировая держава. Создавался он как оружие нападения, чтобы уничтожать военные объекты противника: дальнобойную артиллерию, комплексы ПРО и ПВО, аэродромы, центры управления, в том числе подземные. Сделали его в подмосковной Коломне, в КБ машиностроения. Там же, где еще в советское время рождались почти все наши сухопутные комплексы - “Волга”, “Скад”, “Точка”. В конце 70-х годов там сделали новый комплекс “Ока” с ракетами по технологии “Стелс”. В армию он пришел в 1980 году и в своем классе был лучшим комплексом в мире. “Искандер” — это усовершенствованный вариант “Оки”.

В декабре 1987 г. Горбачев и Рейган подписали договор о ликвидации ракет средней (от 1000 до 5500 км) и малой (от 500 до 1000 км) дальности. “Ока” не попадала ни в одну из этих категорий. Но американцам не нравилась ее высокая точность, и они убедили Горбачева включить “Оку” в рамки договора. Чтобы скрыть обман, дальность “Оки” в документе даже не указали. Записали просто ОТР-23 и к 1989 году уничтожили. Но и после этого “Ока” не давала им покоя.

Создатель “Оки” и “Искандера” конструктор Олег Мамалыга рассказывал, что весной 1992 года к ним в Коломну ежедневно стали приходить факсы из США. Фирма “Орбитайл сайнс корпорейшн” просила изготовить и продать несколько ракет для испытания системы ПРО. Заказ требовалось выполнить через два месяца после подписания контракта.

За ракеты фирма предлагала $2,5 млн. И если бы разработчики купились, то у американцев был бы повод обвинить Россию в том, что ей нельзя доверять. А заодно узнать, как сконструирована ракета, из каких материалов сделана. Главный секрет ракеты как раз и состоял в ее форме и покрытии. Видимо, поэтому для испытаний ПРО фирма просила продать ее “в оригинальном корпусе”. Кроме того, считает конструктор, им хотелось выяснить, за какой срок в случае необходимости Россия смогла бы восстановить производство таких комплексов.

В КБ фирме ответили, что контракт смогут выполнить не ранее, чем через девять месяцев. После этого переписка оборвалась. А через полгода из США пришла посылка с игрушками - разноцветными пластмассовыми ракетами. “Мы расценили этот жест как насмешку” - рассказывает Олег Мамалыга. - “Похоже, нам хотели сказать: все, ребята, кроме игрушек, вы больше ничем заниматься не будете. Это была их оценка нашего будущего как ракетчиков”. Но к 1999 году коломенские конструкторы сделали “игрушку” посерьезнее.

В ноябре 2004 года министр обороны Иванов доложил о завершении испытаний оперативно-тактического комплекса “Искандер-М”, который превышает все характеристики имеющихся в мире аналогов. На Западе он получил обозначение “SS-26”.

Этим летом ракетчики отправились на полигон “Капустин Яр”, чтобы наконец-то освоить новый ракетный комплекс. Сдав на полигоне зачеты, офицеры уедут в ракетную бригаду, дислоцированную у границы с Китаем. Именно там “Искандер” и начнет свою службу. Так что все будет именно так, как и обещал министр Иванов в ноябре прошлого года на совещании в Минобороны: “в сухопутные войска поступят пусковые установки ракетного комплекса “Искандер” – аж целых… две штуки.

Надо иметь в виду, что “Искандер” – не ядерная, а оперативно-тактическая ракета. Ввод двух таких ракет за 5 лет можно назвать достижением только в том случае, если истинной целью министра обороны является разоружение армии РФ.

Лазейки для сукиного сына

В россиянских СМИ делается все больше различных предположений, каким наиболее изящным образом можно было бы обойти конституционное ограничение, разрешающее президенту избираться только на два срока. Последнее такое предложение сделали депутаты Приморья, которые выступили за изменение Конституции. По их мнению, в действующем основном законе страны есть противоречия. "В статье 32-й Конституции РФ говорится, что граждане имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти, если они являются дееспособными и не содержатся в местах лишения свободы по приговору суда", - заявил депутат законодательного собрания Приморского края Адам Имадаев. "Эта статья распространяется и на пост президента, так как президент у нас является гражданином РФ", - резонно замечает депутат. "Однако в статье 81-й, пункт 3, мы читаем: "Одно и то же лицо не может занимать должность президента России более двух раз", - продолжает Имадаев. "Получается, в одной статье никаких ограничений нет, а в другой есть", - резюмирует свои рассуждения представитель законодательного собрания. Следовательно, выбирать должен народ. И если избиратели посчитают, что президент вправе остаться и на третий срок, то это их право, и никаким ограничениям тут не место, уверен он.

Правда, представители Конституционного суда поспешили назвать это заключение депутатов бредом. Полтора месяца назад депутат Александр Москалец заявил, если президент уйдет в отставку до истечения своего второго срока и в результате будут проведены досрочные выборы, которые, однако, будут недействительными из-за того, что недостаточный процент населения примет участие в выборах, то Путин сможет выставить свою кандидатуру на новых выборах. Ранее спикер верхней палаты парламента Миронов даже не исключал возможности посредством изменения Конституции создать парламентскую республику, в которой Путин смог бы занять пост премьер-министра. Еще в 2001 году он хотел увеличить срок действия президентских полномочий с четырех до семи лет.

Что касается самого Путина, то его высказывания о своем возможном третьем сроке меняются, причем довольно быстро. В декабре 2004 года он объявил, что не собирается выставлять свою кандидатуру ни в 2008 году, ни потом. Но в апреле этого года Путин уже говорил, что президентом нельзя становиться три срока подряд, а через четыре года - без всяких проблем, но он не уверен, что хочет этого. А на прошлой неделе Путин сказал следующее: "Возможно, я бы и захотел, но Конституция страны этого не позволяет". Традиционно объявление на столь щекотливую тему сделано за границей - после переговоров с президентом Финляндии Тарьей Халлонен в ее загородной резиденции. Впервые своими мыслями о будущем страны после 2008 года и возможности вновь баллотироваться на пост президента в 2012 году Путин поделился с журналистами в немецком Ганновере. "Может быть, я и хотел бы (остаться президентом после 2008 года), но Конституция страны не позволяет это сделать", - посетовал Путин на пресс-конференции. "Я считаю, что сегодня в России важнейшей является стабильность, которая может быть достигнута только на основе действующего законодательства и конституционных положений", - добавил он. "Вместе с тем, до 2008 года еще достаточно много времени. Уверен, что многое предстоит сделать, в том числе и с финским руководством", - сказал Путин, отвечая на вопрос о его планах на будущее.

Действительно, время еще есть, и главное теперь не столько найти удобную лазейку в законодательстве РФ, сколько убедить “западных партнеров”, что никого покладистее, любезнее и расторопнее в отстаивании интересов США и Израиля в РФ и мире, чем Путин, им не найти. Когда-то американский президент Рузвельт, говоря о никарагуанском диктаторе Сомосе, изрек: “Сомоса, конечно, сукин сын, но он наш сукин сын”. Таким образом, перед Путиным сейчас стоит задача убедить западных хозяев, что он именно их "сукин сын" и что с другими россиянскими "сукиными детьми" дел лучше не иметь, а мелочи вроде конституции не стоят того, чтобы обращать на них внимание.

Ядерное решето

Российское стратегическое ракетное оружие стремительно стареет. По словам командующего РВСН генерал-полковника Соловцова, в ближайшие пять лет ракетные войска будут сокращаться на одну-две дивизии ежегодно. Это значит, что до 2010 года может остаться не более 313 наземных ракетных комплексов и примерно 923 ядерные боеголовки на них. Точнее, 154 шахтных (40 Р-36М2 “Воевода”, 50 УР-100НУТТХ, 64 РС-12М2 “Тополь-М”), а также 159 подвижных грунтовых ракетных комплексов (144 “стареньких” РС-12М “Тополь” и 15 новых РС-12М1 “Тополь-М”, которые с будущего года должны появиться в войсках).

Для сравнения в 1990-м году у СССР было 1398 МБР и 6612 боезарядов. В ракетной отрасли происходит хищническое разграбление и присвоение предприятий и производств, научно-исследовательских институтов и конструкторских бюро, работающих на оборонку, потеря уникальных технологий, без которых не создать современного оружия и боевой техники, и стремительное старение высокопрофессиональных кадров, еще пока способных создавать такое вооружение. Доходит до того, что Минэкономразвития включает в списки на очередную приватизацию десятки тех предприятий, которые официально запрещены к разгосударствлению специальным указом президента. А новые собственники этих цехов и заводов выбрасывают за ворота уникальные станки только для того, чтобы расчистить место для выпуска пивных бутылок.

15 августа был уничтожен последний оставшийся с советских времен БЖРК – “боевой железнодорожный ракетный комплекс”. Это поезд, в вагонах которого размещались три твердотопливные стратегические ракеты Р-23УТТХ “Молодец” с десятью ядерными разделяющимися головными частями индивидуального наведения (РГЧ ИН) мощностью по 550 килотонн каждая. Нужно было - и на какой-нибудь неизвестной никому станции посреди страны, или где-то на таежном полустанке поезд вдруг останавливался, раскрывалась крыша одного из его вагонов, специальная штанга отводила в сторону электрическую сеть, и над соснами вырастала 24-х метровая бочка контейнера, из которой с грохотом вылетала вверх огромная стотонная ракета (15Ж61). Запустив двигатели первой ступени, яркой точкой она уходила в небо и за горизонт - на 10 тысяч километров и больше. Не существовало такой силы, которая могла бы перехватить или прервать ее полет, а тем более россыпь ее головных частей, летящих к цели со сверхзвуковой скоростью.

Таких поездов у нас было двенадцать. Кроме Костромских лесов, они стояли в лесах под Красноярском и под Пермью. Те БЖРК уже давно ушли в свой последний путь, а “крайний” поезд со станции “Василек” отправился в вечность совсем недавно – в нынешний понедельник, 15 августа. Больше ракетных поездов у России нет и уже не будет.

Созданы эти ракетные поезда были в восьмидесятые годы прошлого века в ответ на аналогичную американскую инициативу генеральным конструктором Владимиром Уткиным на Днепропетровском КБ “Южное”, а делали их на Павлоградском механическом заводе. Только американцы вскоре отказались от подобной идеи из-за неразвитости собственных железнодорожных сетей, а мы все-таки поставили БЖРК на боевое дежурство.

Потом в ответ на просьбу Рейгана Горбачев принял решение ограничить их передвижение по стране, поставив на запасные пути, а вскоре был заключен и договор о сокращении стратегических наступательных вооружений (СНВ-2), по которому эти поезда попадали под полную ликвидацию. Несмотря на то, что договор не ратифицировала ни РФ ни США, россиянские власти, тем не менее, пустили эти уникальные ракетные поезда на металлолом. Ворам ракеты не нужны.

Заигрывания с сатаной

6 августа в Йорке открывается заседание Генерального синода англиканской церкви. Главы национальных англиканских церквей обсудят вопрос о рукоположении женщин в епископы и проблему церковного освящения гомосексуальных браков. Глава англиканской церкви архиепископ Роуэн Уильямс известен своими либеральными взглядами, поэтому не исключено, что по этим “ключевым” для современных англиканцев вопросам будет принято положительное решение. Тем более что начало уже положено: в нескольких англиканских приходах в Канаде с однополыми церковными браками “нет проблем” – священники венчают “влюбленных” одного пола.

"Объединенная церковь” имеет давнюю традицию выступлений за права сексуальных меньшинств. Еще в 1972 году именно в ОЦ появился первый в истории протестантизма пастор-гомосексуалист – Уильям Джонсон, а несколько месяцев назад в этой конгрегации появился пастор, сменивший пол. На этой неделе, кстати, англиканцев опередила американская "Объединенная церковь" – старейшая протестантская деноминация США, которая узаконила однополые браки для своих прихожан. Ее генеральный синод одобрил резолюцию, позволяющую совершать обряды бракосочетания однополых пар. Соответствующую резолюцию поддержали почти 80% делегатов синода. Президент и генеральный пастор Объединенной церкви Джон Томас заявил, что, “приняв резолюцию в День независимости США, делегаты синода смело выступили за свободу”.

По мнению некоторых западных экспертов, причина происходящего в том, что протестантские церкви якобы идут навстречу потребностям современного западного общества в надежде привлечь новых прихожан. Протестантские же пасторы заявляют, что благодаря принятию подобного рода решений церковь и ее прихожане “становятся свободнее”. Кроме того, западная цивилизация поощряет “личностное развитие, совершенствование рабочих качеств в современной жизни”, а линия семейной жизни и деторождения не поощряется. В такой среде гомосексуалист – это своего рода идеальная человеческая особь. Его модель поведения оптимальна для западного общества. У него нет детей и нет ответственности за них.

Ждать от западных конфессиональных объединений традиционалистского консервативного подхода бессмысленно. И если за неуважительное высказывание по отношению к гомосексуалисту в США могут даже привлечь к административной ответственности, то чему удивляться, когда так называемые церковные деятели ратуют за равные права на “счастливую семейную жизнь” для извращенцев. Однако уже сейчас ясно, что на этом западные “пастыри” не остановятся. И уже совсем скоро в борьбе за свободу примут еще более замечательные и потрясающие свободолюбием решения. К примеру, начнут венчать зоофилов с их домашними “любимцами”. Благословят на “большую любовь” и брачный союз педофилов. Сложности могут возникнуть разве что с некрофилами. Семейная жизнь с трупом, венчай – не венчай, долгой не получится. Хотя, чем черт не шутит, ведь протестантские пастыри и их прихожане по-прежнему убеждены, что их церковь не обходит благодать и чудеса нет-нет, а все-таки иногда случаются…

Отступая от традиционных христианских ценностей, протестанты стремительно теряют поддержку значительных слоев даже извращенного западного общества. Люди, ищущие твердой опоры в быстро меняющемся и крайне нестабильном мире, не могут доверять “верующим”, которые не действуют в соответствии со своими же священными текстами и веками выработанным учением. В итоге западное “христианство”, дискредитируемое протестантскими “церквями”, будет окончательно вытеснено агрессивным и жестким исламом, имеющим четкую линейку ценностей. А на улицах Парижа и Нью-Йорка пока еще изредка встречающиеся европеоиды исчезнут окончательно. Негры, китайцы и арабы – вот три главные этнические составляющие США и любого европейского государства в самом недалеком будущем.