Первая полоса

ВСЕРОССИЙСКОЕ ДВИЖЕНИЕ РУССКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО

Сайт РНЕ Статьи Книги Форум

САЙТ РНЕ

СТАТЬИ

КНИГИ

ФОРУМ

№38

"Настолько ты русский, насколько ты православный"  •  Ф.М.Достоевский

апрель 2005 г

 

Архив номеров:

В номере:

События. Факты. Комментарии

Кому и с кем воевать

"Жить без страха иудейска!"

Письмо 5000

М.Назаров о письме 5000

*

Адрес редакции:
kolovrat@rne.org


Приглашаем к сотрудничеству
авторов-единомышленников.
Будем благодарны за отзывы, пожелания и предложения

 
 
 
 
 

Кому и с кем воевать

Часть II

Воевать, по-видимому, пока некому. Опять Русская армия фактически расформирована и переведена на положение потешного полка. И теперь, чтобы превращённые в шутов гороховых офицеры дошли до осознания своего прямого долга, нужен либо новый Пётр, либо новая база воспитания патриотов Родины, а не наёмников кремлёвской банды. Но сегодня, к сожалению, всё наоборот: проникшись еврейскими устремлениями, народы России помогают им разрушать ограду своего собственного дома.

Вот как теперь хорошо! Армия нам не нужна. Перед врагом никаких военных секретов не держим – мы люди открытые до идиотизма. Согласно желанию Мiрового правительства, свободные нации трудятся в деле создания международных полицейских войск на своей территории. Пусть сыночки идут учиться в училища внутренних дел – деньги большие будут получать! А кто с этим поспорит? Чтобы научить человека бить резиновой дубинкой по замороченным головам своих соотечественников: несчастных матерей и безтолковых отцов-алкоголиков, даже ещё и ныне нужны деньги, которые перевоспитали бы самых упрямых и наставили “уму-разуму” самых непонятливых.

Не зря проблема организации внутренних войск поставлена во главу угла нового мiрового порядка в интересах защиты общечеловеков от “международного терроризма”. Как указано в Информациологической конвенции единого мiрового локально-распределённого информационно-сотового сообщества (принята на первом Международном Форуме Информатизации 26 ноября 1992 года), в разделе XVI “Система безопасности”:

1. В обществе Нового Мiрового Порядка функционирует местная охрана (милиция). Она будет контролировать возможные социальные отклонения.

Как и чем будет контролировать? А вот:

2. К информационной безопасности относятся элементы микробиологической электроники, инфракрасные, лазерные и сверхбиохимические информационные микросредства, обезпечивающие почти стопроцентную надёжность и безопасность личности.

Допустим, все эти хитрые средства “безопасности” находятся лишь в стадии своей разработки, на уровне экспериментов. Но время идёт. К тому же, если мы поможем евреям ускорить этот процесс, то уже в ближайшем будущем всё это у нас будет. Даром, что ли, церковь так усердно молится за “власти и воинство ея”? По нашим “святым” молитвам, Господь попустит – и они нас, наконец, одолеют. А простыми дубинками или “сверхбиохимическими информационными” - нет разницы. Зачем нам Армия, когда мы имеем такую славную милицию, которая нас бережёт? Да и вообще, о каком грядущем православном Царе может идти речь, если мы сами же безпрерывно выпрашиваем у Бога многая лета иудейским Президентам? Вот они и живы-здоровы! Пора бы уже как-то определиться, что мы сами-то от Бога хотим? Царя или Президента? Или всё-таки того и другого сразу? Стыдно, честное слово!

Можно смириться до полной потери личности. Можно двигаться нескончаемым крестным ходом вокруг земного шара. Можно не отрываясь печатать письма-протесты в интернет. Можно уходить в леса, оставляя свои дома и квартиры в распоряжение удивлённых цыган. Всё это можно. И всё это мы уже проходили. Что дальше?

Нам не хватает крепкой отеческой руки. Эмансипированные бабы если и рожают, то либо ради собственного развлечения не известно от кого, и потом держат ребёнка на диване, как любимую собачку, называя “мальчиком” или “девочкой”, в зависимости от физических признаков. Либо находят себе мужика всё с той же целью личного удовольствия, и если при этом рождается ребёнок, то предмет удовольствия линяет из семьи на поиски новой партнёрши, а кинутая муза остаётся наедине со своим чадом в постоянно истерическом состоянии. В таких воспитательских условиях подрастает новое поколение. И неудивительно, что из них вырастают новые стервы и безвольные пивососы, не знающие, для чего их на свет Божий мать родила. Что мы им пожелаем? “Самое главное в жизни – это иметь хорошую работу, чтобы хорошо зарабатывать”, не правда ли?

Обычно в этом месте поставленные в тупик люди начинают активно оправдываться: ну, что теперь, воспитывать детей в монастырях и армейских казармах, что ли?! Нет, конечно, хотя дело идёт именно к тому, чтобы отбирать детей у родителей и воспитывать их специально, особо. Но армейских казарм скоро вовсе не будет. А в большинстве официальных монастырей воспитываются всё те же пофигисты, испытывающие к своему Отечеству то же чувство, что и к использованному пакету. Безотцовщина стала системой! Но что-то делать, исправлять надо?

Затвориться в эсхатологическом ожидании, считая отказ от нового паспорта главным героическим делом всей своей жизни, разумеется, не серьёзно. Это же не самоцель. Вон, старообрядцы ждут конца времён уже который век! Так что отказ от аусвайса не обезпечивает отмены оккупационного режима и спасения души. Я тоже не менял своего старого, советского паспорта. Почему? Не хочу. Но чем он лучше? Было время, когда и от него люди отказывались, предпочитая мученическую смерть. А мы, их дети, неизбежно вписались в безбожную жизнь с проклятыми советскими паспортами и дьявольской пентаграммой. Теперь этот фокус повторился. Так не лучше ли выдворить вон оккупантов, тогда и проблема с аусвайсами отпадёт за ненадобностью? Наши дети нас за это благодарить будут! Хотя, конечно, выражать своё противление продвижению антихристианского порядка – наша прямая обязанность, в том числе и через отказ от “звериного” паспорта.

Да, ни декоративная российская армия, ни внутренние войска нам не помощники. Наоборот, они-то и будут спущены на нас по приказу мiровой закулисы, если мы попытаемся выступить открыто. Да и не получится у нас выступить открыто, так как жидовская пропаганда всегда на страже антихристианских интересов. А большинство людей, по своей природе, данной им от Бога, не могут мыслить самостоятельно в масштабах всемiрной политики, по вполне понятной причине: кто-то должен управлять, а кто-то – подчиняться. Бешеная промывка мозгов по всем каналам СМИ приводит к тому, что народ в своём большинстве не способен отличить путь Истины от безвольного топтания на месте. Воля народа сломлена, ум народа парализован. В таких условиях любая легальная организация русских патриотов, именно по причине её прозрачности, будет ликвидирована уже в стадии зародыша руками нашего же народа, который очень легко убедят, что мы ему враги. А иногда жидам бывает выгоднее при помощи нескольких или даже одного козла-провокатора раздавить организацию морально, расколоть её изнутри, натравить враждующие стороны друг на друга и оставить их так, на показ всему мiру ради полного триумфа грязного иудейства.

Поэтому просто очевидно, что для накопления силы и опыта борьбы нам следует действовать нелегально до тех пор, пока мы не соберём под военное знамя Удерживающего достаточно большое количество верных. Сегодня мы начинаем с того, что в наших рядах очень немного таких, кто понимал бы, что происходит, желал бы приложить свои усилия к возрождению Русского Самодержавия на поле военной брани и, кроме того, мог бы приумножить наше войско вовлечением в Царское Дело как можно больше не развращённых, волевых, смелых молодых людей, ненавидящих всемiрное жидовство и видящих своё будущее в победе Православной Державности.

Итак, ещё раз подчеркнём, что организаций создавать нельзя, но нужно действовать организованно на территории всей России, каждый на своём месте, чувствуя плечо брата хоть за тридевять земель. Мы – воинствующая Церковь, мистическое тело Христа, Который сказал: “Пал Вавилон, великая блудница. Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её; ибо грехи её дошли до неба, и Бог вспомянул неправды её. Воздайте ей так, как она воздавала вам, в вдвое воздайте ей по делам её; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своём: сижу царицею, я не вдова и не увижу горестей! За то в один день придут на неё козни, смерть и плачь и голод, и будет сожжена огнём, потому что силен господь Бог, судящий её” (Отк. 18, 4-8).

Слышишь, народ Божий, православный? Слышишь, к чему нас призывает Господь? Точно так же, говорит Господь, в той же самой чаше приготовьте ей вдвое мучений и горестей! Потому что так судил Бог наш: плачь, плачь, галка, нам тебя не жалко! Или мы Самого Христа дерзнём упрекнуть в жестокости? После этих слов Священного Писания какого ещё особенного, специального благословения на освобождение родной земли от врагов Божиих мы ждём? Мы всегда обязаны это делать, а тем более теперь – в сокрушение проклятого Вавилона на конце времён. Воздадим должное убийцам, развратникам и торгашам, чей бог – деньги, а отец – дьявол. Неужели нужно каждого бойца по голове благословлять на каждый следующий патрон? Никому ведь не приходит в голову каждый день брать благословение у священника на то, чтобы в очередной раз почистить зубы? Я согласен с тем, что русский мужик долго запрягает, да быстро ездит. Но бывают моменты, когда нельзя долго запрягать, а то убьют!

Не важно, что нас мало, ибо не в силе Бог, а в правде. Не важно, что мiр нас не знает, ибо сказал святой, что “восстанут не известные мiру и восстановят попранное”. Значит, так тому и быть. Господи Боже наш, подай нам победу на поганых жидов и восстанови Святую Русь в покаяние, спасение и защиту всем народам молитвами Богородицы Владимирской и всех Святых Твоих!

А если нужны исторические примеры, когда и кто на Руси воевал в одиночку, не имея ни званья, ни почестей, назовём сначала святого воина преподобного Илью Муромца. Это потом он был прославлен в народной памяти. А когда воевал – кем был? В те междоусобные времена на Руси, когда каждый юноша знал дружину князя своего и обязан был своим патриотизмом родному городу против соседнего – кто был Илья? Воевал один-одинёшенек, как отщепенец, кому из князей был другом, кому – недругом? Наверняка люди, привыкшие делиться на “своих” и “чужих”, относились к Илье с подозрением. Но вот ведь чудо – именно его-то и прославил в нас Бог! Потому что не было у него врагов, кроме врагов Божиих. А русских людей он не бил, кем бы они не были – киевляне, владимирцы иль новгородцы.

Нам, русским нечего делить. Тем не менее наша последняя междоусобица продолжается со времён Первой Мiровой войны. Может, это покажется странным, но так и есть: противостояние сторон началось с разного понимания войны между Россией и Германией, спровоцированной еврейскими банкирами в Америке. Одни говорили, что воевать нам нельзя, потому что на геополитической карте евреев Россия и Германия – два ведущих христианских государства, и независимо от того, кто победит, проиграют обе, а выиграет всемiрное еврейство. Об этом хорошо написал князь Жевахов в своих “Воспоминаниях”. Другие не вдавались в такие “тонкости”, а защищали Россию сейчас и сразу. Кто из них был более прав? Здесь разделение Русской Армии на белых и красных. И вот, даже ещё и теперь это проявляется в нас, нынешних патриотах Родины, делящих то, что нельзя делить.

Вина человека должна определяться не тем, с какой стороны он находится и какую сторону старается оправдать (это же понятно: всяк кулик своё болото хвалит), а тем, не усугубляет ли он это неестественное противостояние своим поведением. Разумеется, нам не нужно греховное экуменическое совокупление. Но когда-то нам надо понять, что евреи уже сто лет успешно пользуются нашим “местечковым” патриотизмом, чтобы стравить одну улицу с другой, одно княжество – с другим, одних русских – с другими русскими. А пока мы глупо дерёмся, наполняя округу воплями, жиды делают своё гнусное дело: натравляют на нас полицию, чтобы чужими руками “законно” наказать и тех, и других. Но разбираться друг с другом, как на базаре, можно до помрачения ума. А прав в этой ситуации окажется тот, кто молча набьёт морду евреям, стоящим так интеллигентно у забора и ожидающих прибытия вызванной ими полиции.

Опять проклятый жидовин поссорил нас и развёл по своим домам. Снова каждый каждому враг. Смотрят тётки из окошек: кто свой, кто чужой? Так с кого же нам брать пример сегодня, если не с Ильи Муромца? Меч и копьё постарели? Хорошо, приобретём винтовку с оптическим прицелом. Но и в ближнем бою по-прежнему поможет нож! С Богом, со Христом нам и горе не беда.

А был ли исключением святой богатырь Илья? Нет. Мы знаем и Добрыню Никитича, и Алёшу Поповича (видите? из священнической семьи, оказывается, тоже могут подниматься славные ратники-одиночки). Только Алёшу на самом деле звали Александром (Олешко Попович). Были даже богатырши, святые жёны-защитницы. В наше время тоже не помешались бы и они, чтобы возбудить боевую ревность и рвение среди нашей братии. Для примера, в ряду богатырей заметим безстрашного князя Василько, и конечно, славного Евпатия Коловрата, с малой дружиной настигающего тьму врагов и косящего их направо и налево, как вихрь!

Будем действовать напористо, без лишних разговоров, - евреи этого боятся, потому что они мастера воевать только из-за угла, да и то чужими руками, а стычек в лоб они никогда не выдерживали. Значит, нельзя нам отступаться от начатого дела, нужно бить жидов, бить не переставая до тех пор, пока не покончим с ними совсем. Любая проволочка с нашей стороны даёт им шанс увернуться и перераспределить свои силы в очередном государственном перевороте. Нельзя давать им этой возможности. Я обращаю свои слова не только к русским патриотам, но вообще ко всем народам России, и вообще ко всем, кто понимает тайный смысл этой подлой войны жидов против всех нас.

Нужно общаться, поднимать людей с колен и поддерживать друг друга. Пусть каждый приведёт в Царёво войско хотя бы двух-трёх способных бойцов. Наша пассивность сегодня сродни национальному самоубийству. А между тем Сам Бог даёт нам уникальные возможности для самореализации в настоящее христолюбивое воинство. Например, необходимо признать, что молодёжь в России сегодня – вообще никто. Вот кого нужно заинтересовать и задействовать в нашей общей борьбе за Отечество!

Казалось бы, всё ясно. И всё же до сих пор звучит вопрос: в открытых войнах понятно, где друг, где враг, а здесь – кого бить, кого считать евреем, кого – нет? Хорошие мои, вы не знаете, кто – еврей? Раскройте хотя бы сайт “sem 40” и прочитайте там в числе “наших” все имена, которые от вас даже не скрывают, потому что не боятся – так вольготно им стало жить в России. Или уже и Русский Патриотизм стал прибежищем для бродячих собак “всемiрной” породы, как и еврейский “патриотизм”? Сами в себе не разберётесь: кто – свой, кто – “ихний”?

В трёх соснах заблудились! Конечно, неправомерны утверждения, что Белая армия была ничуть не лучше Красной. Но и называть маршала Жукова красным упырём, до чего уже доболталась некая псевдо-патриотическая газетка накануне 60-летия нашей Победы над германским нацизмом – это значит оскорблять всю Россию, а не только её основополагающий русский народ. Ни у татарина, ни у якута, ни даже у немца, я думаю, не повернётся язык назвать так русского маршала-победителя, - ни у кого, кроме подлых евреев. А потому, русские люди, смотрите внимательнее, какие-такие “патриоты” отговаривают вас от активного вооружённого сопротивления врагу в то время, когда нам больше ничего другого уже не остаётся.

Мы не “красные” и не “белые”, мы – единые Россы, удерживающие ложь! У нас ни врагам, ни изменникам не будет пощады: бойтесь нашего топора! Мы идём на вы.

Священник Владимир Южаков
20.09.2004 г.

 

 

Редакция газеты "Евпатий Коловрат" приглашает к сотрудничеству на взаимовыгодных условиях издателей и распространителей православно-патриотической литературы

Внимание!
Нашу газету можно приобрести:

в Санкт-Петербурге
у распространителей патриотической литературы возле станции метро "Гостиный двор", а также в Центре православной книги по ул. 4 Советская д.23

В Москве
у распространителей патриотической литературы около исторического музея;
в книжном магазине "Русский вестник" по адресу Черниговский переулок д.19;
в книжной лавке Союза писателей России по адресу Комсомольский проспект д.13
(2-й этаж)

РНЕ © 2005 г

Условия подписки на газету "Евпатий Коловрат":
Стоимость газет из расчета 5 руб. за номер и деньги за пересылку отправьте на адрес редакции почтовым переводом. Разборчиво укажите Ваш обратный адрес и целевое назначение денег. Газеты будут высланы Вам немедленно после получения перевода.

Адрес редакции:
195112, Санкт-Петербург,
о/с 112 до востребования
Кокорину Юрию Викторовичу