Об отношении к властям

Мы всегда относимся к властям так, как они относятся к исторической России и православной государственности. Если власти ей не служат - мы сохраняем верность России, а не властям.

Находясь на посту президента РФ Путин последовательно выступал против восстановления в России государственной, официальной идеологии в любой форме, демонстрируя свои симпатии по отношению к самой антихристианской религии – иудаизму. Он даже не попытался обозначить легитимные основы российской государственности и назвать своими именами преступления антихристианских сил против России в XX веке, включая последнее десятилетие. Он последовательно продолжает соединять наднациональные “общечеловеческие ценности” с советскими и держит курс на последовательную интеграцию экономики РФ в “мировые хозяйственные структуры", не обращая внимания на паразитарную суть этих структур.

Два наиболее одиозных “олигарха”, Гусинский и Березовский, хотя и были лишены политического влияния, однако не подверглись осуждению за свои преступления, а были отпущены за границу вместе с награбленным богатством. В 2003 году к ним добавился Ходорковский, взятый под арест - опять-таки лишь за политические претензии к Путину. Сотни таких же, кто не перечит президенту, продолжают свой преступный бизнес на основе "гражданского согласия" ограбленных с грабителями.

За четыре года центральное командование боевиков в Чечне не ликвидировано, русские военнослужащие продолжают гибнуть. Главное преступление сепаратистов - геноцид русского населения - не назван своим именем и даже естественные границы Чечни не восстановлены: казачьи территории левобережья Терека, Наурский и Шелковской районы, присоединенные в 1957 году Хрущевым к Чечено-Ингушетии, не возвращены в состав Ставропольского края и продолжают заселяться чеченцами - несмотря на постоянные протесты изгоняемых оттуда русских. В 2003 году было убито три станичных атамана при полном молчании центральных СМИ. Число чеченцев за 13 лет между переписями населения в 1989 и 2002 годах выросло с 950 тысяч до 1,2 млн., а русское население в Чечне уменьшилось до 20 тысяч человек с былых 400 тысяч. На восстановление Чечни направляются огромные суммы из бюджета РФ, в том числе компенсации чеченцам, потерявшим жилье, но материальный ущерб русским изгнанникам не возмещается. Преступники поныне живут в отнятых у русских домах и квартирах, и такая безнаказанность поощряет преступность.

Русские оппозиционные организации постоянно подвергаются преследованиям и обвиняются в “разжигании национальной розни”. В 1999 году было осуждено четыре человека, в 2000 году - десять, а в 2003 году “возбуждено более 60, дел двадцать доведено до суда. И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров”, - такую справку дал сам Путин во время телевизионного общения с народом 18 декабря 2003 года. При этом не было ни одного процесса над антирусскими экстремистами; а навязанный в 2002 году президентом закон "О противодействии экстремизму" явно предназначен для превентивного подавления русского сопротивления.

На основании вышеизложенного и руководствуясь ранее указанным принципом, мы делаем вывод, что президент РФ Путин является последовательным врагом исторической России, православной государственности и русской нации.

Путинская эпоха сверхсмертности

За годы перестройки и последующей эпохи Ельцина-Путина депопуляция российского населения приняла угрожающие масштабы. При этом ни наука, ни медицина не предлагают эффективных мер преодоления демографической катастрофы. Не заинтересованы в решении демографической проблемы ни правительство РФ, ни подчиненная Путину Дума. До сих пор не существует адекватных программ возрождения количества и качества населения —все внимание приковано к достижению экономического благосостояния. Между тем решить проблему депопуляции экономическими путями невозможно, необходимо искать прорывные неэкономические технологии для выхода из практически безвыходной ситуации.

Сегодня РФ переживает не нормальный демографический переход, а деградацию, напоминающую по скорости и масштабам эпидемию. Эта эпидемия — “сверхсмертность”. Уровень смертности в 90-е годы поднялся в 1,5 раза по сравнению с серединой 80-х годов. За 90-е годы от фактора “сверхсмертности” Россия потеряла более 5 млн. человек. При этом на открытое обсуждение истинного положения дел наложено строгое табу, что указывает на стремление правящей неруси скрыть эпидемический характер вымирания населения.

Вместо этого внимание общества отвлекается на другие, надуманные проблемы. На рекламу борьбы со СПИДом выделяются огромные средства, притом, что по данным Российского центра по профилактике и борьбе со СПИДом в 2002 г. официально зарегистрированных больных взрослых было всего 600 человек. При этом количество взрослых людей, умерших в 90-е годы от сердечно-сосудистых заболеваний, исчисляется несколькими миллионами. Каждый год население России сокращается на 800-900 тысяч. Это значит, что через 80 лет страна потеряет 50% населения, а освободившиеся территории могут занять азиатские мигранты.

Кроме этой глобальной “перспективы”, Россию ждут два мощнейших удара в недалеком будущем — в 2013 и 2033 годах. Дело в том, что в период 1990-93 гг. произошло двукратное снижение числа родившихся. В начале 2010-х годов придет время идти в армию парням, родившимся в 1992-93 гг. Но их число окажется в два раза меньше, чем родившихся в 1989-90 гг. Возникнет острый недобор в армии, начнут закрываться вузы и предприятия из-за недостатка рабочих рук. В это же время в фертильный возраст вступят девушки, родившиеся в начале 90-х — и их также будет в два раза меньше, и потомства они дадут, соответственно, вдвое меньше, чем их сверстницы в начале 90-х. Каковы же причины российской “сверхсмертности” и упадка рождаемости в 1990-е годы? Среди официально называемых причин – алкоголизация населения, табакокурение, ухудшение экономического положения и резкого падения уровня жизни, а также избыточное потребление жиров и плохая экологическая обстановка.

Однако, Россия вовсе не является самой курящей страной: согласно исследованиям, распространенность курильщиков среди взрослого населения не выросла. В экологическом аспекте Россия 90-х имела более благоприятные показатели, чем страны Запада. Падение промышленного производства, снижение выбросов вредных веществ, уменьшение химизации сельского хозяйства — всё это сыграло положительную роль в улучшении экологии. Согласно исследованиям, к 1994-95 гг. россияне стали потреблять меньше жиросодержащих продуктов, во время реформ суточная калорийность питания населения уменьшилась на 11-15%. Экономическое положение жителей РФ ухудшилось за годы реформ до уровня 1960-х годов — однако, в 60-е смертность в СССР была самой низкой среди развитых государств мира. Достигнутый тогда уровень в 6,9 промилле (случаев на 1000 человек) до сих пор не превзойден ни одной страной мира. Следовательно, Россия пока не опустилась до такого состояния бедности, которое могло бы явиться прямой причиной сверхсмертности.

Истинные причины российской демографической катастрофы заключаются, в первую очередь, в плачевном духовном состоянии населения России. “Эпидемия сверхсмертности” имеет следующие признаки: огромная скорость распространения; синхронное действие на огромных территориях; нераспространение на детей и стариков; преимущественное влияние на мужчин; неспецифический характер влияния. Очевидно, что физическая жизнеспособность населения зависит не только от условий существования, но и от нравственной атмосферы и эмоционального состояния общества. Эпоху либеральных реформ в России характеризуют активная ломка существующего мировоззрения, смена критериев добра и зла, внедрение инородных нравственных ценностей. Идеология индивидуализма и стяжательства, чуждая мироощущению русского человека, послужила причиной сильнейшего стресса, глубинной реакции отторжения, сопровождавшейся ростом смертности.

Выходом из сложившейся ситуации может быть только нахождение чётких жизненных ориентиров, необходимость мобилизовать психическую энергию нации для демографического возрождения. Без этого никакие удвоения ВВП и стабильно высокие цены на нефть Россию не спасут.

Блеск исторического кретинизма

На днях Путин в очередной раз поздравил проживающих в РФ жидов с “праздником Рош ха-Шана” или, выражаясь яснее, – с еврейским новым годом. Пожелав своим любимчикам счастья и процветания, Путин горько посетовал на рост терроризма: “сегодня вся Россия переживает трудное и драматическое время. Мы испытываем боль и горечь от потерь, вызванных чудовищными терактами, произошедшими в нашей стране”. В качестве универсального противоядия от терактов были, как обычно, предложены “сплоченность, солидарность, гражданская ответственность и, конечно, общечеловеческие духовные ценности, которые издавна чтут люди всех национальностей и вероисповеданий”.

Нельзя не отметить, что поздравление это выглядит нелепо. Во-первых, призывать жидов к сплоченности и солидарности – пустая трата времени. Жидовский кагал – это отточенная веками вражды с окружающим миром форма тотальной круговой поруки, не имеющая аналогов в человеческой истории.

Во-вторых, национальная религия жидов – талмудический иудаизм – категорически отрицает существование каких-либо общечеловеческих духовных ценностей. При этом представители любых, кроме еврейской, национальностей, и любых, кроме иудаизма, вероисповеданий согласно талмуда вообще не считаются людьми.

Ну а в-третьих, сетовать по поводу террора, обращаясь к родоначальникам террора в России, - по меньшей мере странно. Обратимся к одной из работ известного исследователя А.Рамаса, посвященной выяснению исторических корней современного террора, восходящего к еврейским революционным организациям в России конца 19 – начала 20 века и подробно анализирующей деятельность “дедушки” современного терроризма Евно Азефа.

“В 1894 г. Азеф становится членом Союза русских социалистов-революционеров за границей, незадолго до этого основанного революционным гуру Хаимом Житловским. Кто входит в высший круг террористов? Во-первых, “начальник террора”, сам Евно Азеф, затем “организатор и практик” Михаил Гоц; “бабушка русской революции” Екатерина Брешко-Брешковская; и, наконец, - “художник террора”, знаменитый Григорий Гершуни. Это “головка” организации. Фабрикой по изготовлению бомб руководит Дора Бриллиант, “чудесной красоты еврейка”. Этнические русские изредка встречаются только среди простых бомбометателей. Например, министра Плеве убил Сазонов. При этом сами эсеры замечают, что “Азеф буквально вложил бомбу в руку Сазонова”. Еврей Гершуни также “никогда не принимал участия в боевых операциях. Он искал людей, пригодных на роль боевиков. Когда цель была выбрана, Гершуни лично сопровождал террористов на место предполагаемого покушения, с тем чтобы подбодрить их или отвести последние сомнения. Таким образом, один жид изготавливал и хранил бомбы, другой планировал и передавал, третий сопровождал до места преступления. Впрочем, и сами “боевики” зачастую были инородцами – вспомним Мордехая Богрова, убившего Столыпина, или убийцу Гапона Рутенберга”.

Впрочем, в РФ историческим кретинизмом блещет не только президент Путин. По сообщению пресс-службы главного раввина РФ Берла Лазара, в его офис поступили поздравительные телеграммы от губернатора Кемеровской области Амана Тулеева, губернатора Таймырского автономного округа Олега Бударгина, главы администрации Липецкой области Олега Королёва, губернатора Кировской области Николая Шаклеина, мэра Красноярска Петра Пимашкова, мэра Ростова-на-Дону Михаила Чернышова, мэра Ачинска Михаила Ачкасова, главы Рыбинского муниципального округа Евгения Сдвижкова и других представителей федеральных и региональных органов власти.

“Свой президент” Берла Лазара

Израильский министр Щаранский однажды рассказывал о том, как Путин пригласил его на обед и “сказал, что с его симпатией к евреям ему нелегко было в КГБ... Путин, не жалея слов, говорил о своей глубокой симпатии к Израилю, об отвращении к антисемитизму и о том, как велика роль евреев в России и еврейской диаспоры в миpe. Видимо, глава Российского государства и в самом деле осознал, какая это влиятельная сила - мировое еврейство и решил заручиться его расположением”.

Принадлежащая Березовскому газета поместила опрос известных политиков и политологов: почему Путин делает такие реверансы перед евреями? В ответах преобладали подобные объяснения, которые были перепечатаны газетой раввина Лазара под тем же заглавием: “Каждый из нас немножко еврей”. Быть может, Лазар на что-то хотел намекнуть?

Горячая дружба Путина с жидами заставляет и их искать у него самого родственную связь с еврейством. Так, если верить видному еврейскому деятелю Ходосу, один из израильских бизнесменов, эмигрант из Ленинграда Радошкович, сообщил ему еще в 1997 году, что “его троюродный брат Владимир Путин имеет большие перспективы продвижения по карьерной лестнице в российской политике”. В это время Путин делал карьеру в президентской администрации. Даже “центральный еврейский ресурс” участвует в поисках еврейских корней президента, отмечая его поразительное внешнее сходство с активистом Бунда Мордхо Блинчиковым. А отца супруги президента, урожденной Шкребневой, зовут Александр Абрамович.

Как бы то ни было, еврейство видит в Путине своего президента и Путин отвечает тем же. Он сознательно решил сделать жидов "духовнообразующим" народом РФ, полагая, что это обеспечит материальное процветание связанного с ними правящего слоя. Повсеместно открываются синагоги, еврейским общинам дарятся здания, из госбюджета финансируются их учебные заведения. От депутатов Госдумы требуют особого, по сравнению с другими народами, почитания еврейских жертв Второй мировой войны, спровоцированной евреями. Министр связи РФ Рейнман и начальник почтового департамента Биргер выпустили даже “холокостную” почтовую марку. Протеже Путина министр Матвиенко заявила, что “отношение той или иной страны к трагедии холокоста - это индикатор, своего рода лакмусовая бумажка, по которой другие государства судят о праве страны именоваться гражданским демократическим обществом”. Она заявила, что будет, как во всех демократических странах, "вдалбливать" в головы российским школьникам еврейскую версию войны и холокоста и бороться против антисемитизма.

Одним из их разработчиков таких учебников стал профессор МГУ Асмолов, потомок революционеров и член президиума Российского еврейского конгресса; он составил учебные программы по российской истории и по противодействию русскому национализму, и решение об этом было первое, что подписал Путин, став президентом.

71-е Правило святых Апостолов предписывает отлучение от Церкви за участие в иудейских праздниках, но это не останавливает президента РФ. Он регулярно поздравляет с ними еврейство, настойчиво провозглашает иудаизм "традиционной" для России религией, хотя она подпадает под статью 282 Уголовного Кодекса РФ о “разжигании национальной розни”. Бороться же с “разжиганием розни” президент намерен только в отношении русских националистов.

Деяния “великого государственника”

Общественная жизнь в РФ отличается крайней неритмичностью. То неделями не происходит ничего хоть сколько-нибудь значительного, то знаменательные события следуют буквально одно за другим. Вот и минувшая неделя была чрезвычайно насыщенной. Обескураженная общественность не успевала прийти в себя после одной путинской выходки, как тут же за ней следовала новая, еще более дикая. Для ясности перечислим их в алфавитном порядке.

Президент Путин почтил своим присутствием проходивший в Москве (!) съезд Всероссийского (!) азербайджанского конгресса. Вы только вдумайтесь – человек, которого иные величают “главой государства Российского” выступает на каком-то жалком "конгрессе" граждан другого государства. Ничтожного восточного государства, которого ещё вчера и на карте не было. Мало того, он призвал съехавшихся в столицу инородцев “решительно бороться с проявлениями бытового национализма и незамедлительно реагировать на любые проявления ксенофобии и религиозной нетерпимости” и выразил желание привлекать представителей азербайджанской диаспоры к решению вопросов межэтнических отношений в русской столице. Фактически, Путин пообещал поддержку азербайджанскому национализму на территории РФ и выдал представителям мафиозной диаспоры ярлык на борьбу с русским “великодержавным шовинизмом”.

Во время визита в Китай Путин подарил своим друзьям из “поднебесной” 337 квадратных километров русской территории - большую часть острова Большой Уссурийский, а также весь остров Тарабаров. Для тех, кто не силен в географии, напомним, что эти острова находятся вблизи Хабаровска и расположены в пойме Амура напротив устья реки Уссури. На территории островов обитают ценные пушные виды животных, копытные, боровая и водоплавающая дичь. Имеются виды, занесенные в Красные книги Международного союза охраны природы, СССР и России. В окрестностях островов постоянно обитает больше видов рыб, чем во всем бассейне Волги.

Острова имеют для Хабаровска, растянувшегося вдоль Амура на 40 километров, стратегическое значение. На Большом Уссурийском расположен укрепленный район, который в случае нападения китайцев в течение 45 минут должен удерживать противника у Хабаровска. Над островом Тарабаров пролегает траектория взлета боевых самолетов 11-й армии ВВС и ПВО, которая дислоцируется в Хабаровске. Гражданские самолеты, вылетающие из хабаровского аэропорта, также набирают высоту над этим островом. Теперь, когда остров отошел к Китаю, на все полеты будет требоваться согласие китайской стороны, к тому же за пользование воздушным пространством соседнего государства придется платить. Передача островов Китаю в одночасье нанесла РФ ущерб в 3 миллиарда долларов с учетом потери уже вложенных средств, переноса Хабаровского аэропорта, а также обустройства границы на новых участках. Моральный и материальный ущерб, который Путин нанес владельцам 16-ти тысяч дачных участков, оказавшихся теперь на китайской территории в эту сумму не входит.

Ну а в ходе своего визита в Таджикистан Путин проделал и вовсе “хитрый чекистский трюк” - простил Рахмонову более полумиллиарда долларов долга, пообещал вложить в таджикскую экономику еще два миллиарда долларов, а в придачу уравнял в правах таджикских мигрантов с гражданами России. Таджикские представители горячо одобрили новое соглашение о миграции, заявив, в свою очередь, что оно “значительно облегчит положение таджикских трудовых мигрантов”. В переводе с таджикского на русский это значит, что поставки афганского героина через Таджикистан в Россию возрастут в разы.

Находясь под впечатлением от таких “деяний”, некоторые наблюдатели склоняются к ипохондрии, а то и впадают в тихую истерику. Со своей стороны поспешим их успокоить и приободрить: запаситесь терпением, граждане, то ли еще будет!

Адъютанты “его превосходительства”

Минувшая неделя прошла тихо, без особых событий в общественной жизни. Однако, если судить по реакции официальной прессы, важных событий произошло аж целых два, причем неясно, какое важнее – архиерейский собор Московского патриархата или встреча иерархов МП с президентом Путиным в Кремле. Путин недвусмысленно дал понять, кто на этой встрече главный, опоздав минут на пятнадцать. Появление президента оказалось для уставших от ожидания церковных деятелей неожиданным и потому они не сумели поприветствовать главу россиянского государства должным образом. Встали только единицы, что, впрочем, не сказалось на общей атмосфере встречи, обеим сторонам было что сказать друг другу. Путин, видимо слегка разочаровавшийся в способностях “силовиков”, попросил архиереев помочь ему в борьбе с терроризмом. Иерархи, неустанно благодаря президента за решение о безвозмездной передаче земель, охотно согласились. В ходе дальнейшей беседы президент РФ проявил себя не только как мудрый правитель, но обнаружил и незаурядные способности миссионера-катехизатора. В ответ на реплику епископа Читинского и Иркутского Евстафия о демографическом кризисе и угрожающем росте китайцев-мигрантов, Путин, по-отечески улыбнувшись, порекомендовал обращать китайцев в православие. И конечно же, президент не забыл напомнить гостям о необходимости поставить заслон экстремизму и разжиганию нетолерантной ненависти по национальному и религиозному признаку.

Тема интернационализма и толерантности красной нитью прошла также через выступления и резолюции архиерейского собора МП. Заочно отчитываясь перед “его превосходительством многоуважаемым Владимиром Владимировичем” собравшиеся выразили озабоченность по поводу “негативных демографических процессов” и, конечно же, “темного наступления межнациональной вражды”. Осудив “культ насилия и порока, деструктивные тенденции в молодежной субкультуре, проблемы алкоголизма, наркомании, преступности, беспризорности”, архиереи объявили все перечисленное полем для совместных с Путиным трудов. Что, учитывая серьезный вклад россиянского президента в усугубление названных проблем и пороков, выглядит, мягко говоря, странно. Собор также заверил президента, что церковь была и останется "основой российской государственности". Мэра Москвы поздравили с тем, что столица является "примером плодотворных взаимоотношений церковных и государственных структур". Спикера Госдумы Бориса Грызлова поблагодарили за "укрепление взаимополезных связей" на законодательном поле.

Единодушно одобрили архиереи и приближающееся поглощение РПЦЗ(Л) Московским патриархатом. В заявлениях для прессы уже говорится, что "официальное воссоединение состоится по завершении работы церковных комиссий и двустороннего согласования подготовленных документов". То, что для большинства мирян и духовенства РПЦЗ (Л) “воссоединение” с МП представляется кошмаром, соборян, по-видимому, не тревожит.

На озвученную во время встречи в Кремле президентскую просьбу по поводу борьбы с терроризмом архиереи отреагировали практически молниеносно, приняв соответствующее заявление собора. Дескать, лучшее средство против терроризма – это “духовно-нравственное воспитание”. "Настало время, когда наши народы должны вернуться к мировоззрению, основанному на твердых нравственных принципах, приобрести необходимые познания в религиозной области, обогатиться опытом диалога религий и культур. Это будет лучшей прививкой, убивающей смертельный вирус экстремизма", - говорится в заявлении.

Между тем, не секрет, что масонское понятие “нравственность” начисто отсутствует как в Священном Писании, так и в Святоотеческом Предании, а участие в “диалоге религий” является серьезным каноническим нарушением, граничащим с ересью. В этой связи возникает резонный вопрос - как же следует относиться к происшедшим на минувшей неделе “важным событиям в общественной жизни” православному человеку?