Приглашаем к
сотрудничеству авторов-единомышленников. Будем
благодарны за отзывы, пожелания и
предложения
Подвиг архимандрита Смарагда
После создания по условиям Версальского договора от
Российской Империи независимой Польши, в целях окатоличивания и
ополячивания русского, украинского и белорусского населения на
вошедших в ее состав западнорусских землях, польское правительство
стало подыскивать такого главу для проживавших здесь православных,
который бы прикровенно привел Православную Церковь в Польше к
самоликвидации. Имелось в виду начать с учреждения автокефалиии
чтобы таким образом отделить ее от Российской Церкви, а уж потом
огосударствить и придать ей желательный Риму и Варшаве характер.
Среди архиереев, управлявших православными епархиями в Польше, не
нашлось такого, который отвечал бы этим видам правительства. Тогда
на варшавскую кафедру был приглашен бывший Архиепископ Минский
Георгий (Ярошевский), который прибыл в столицу Польши в августе 1921
года. Его роль в подчинении Церкви Польской антиправославному
католическому правительству была аналогична той, которую начиная с
1927 года играл в Церкви Российской Митрополит Сергий
(Страгородский) по отношению к советскому безбожному правительству.
Уже в начале 1922 года Митрополитом Георгием были
подписаны предложенные польским министерством исповеданий
унизительные “Временные правила”, практически лишившие православные
епархии самостоятельности и оставлявшие их беззащитными перед лицом
католической и униатской экспансии.
Летом того же года Митрополитом Георгием при
непосредственном участии представителей польского правительства(!) и
вопреки воле Патриарха Московского Тихона была условно провозглашена
автокефалия, утвержденная окончательно еще через три года
Константинопольским Патриархатом. Те члены Синода Польской Церкви,
которые отказались подписать неканоничный документ об автокефалии,
по просьбе Митрополита Георгия(!) подверглись преследованиям органов
государственной власти и в конце концов трое из них были высланы в
административном порядке из Польши, а один заточен в монастырь.
Под прикрытием трескучих фраз о расцвете “независимого”
польского православия, правительство передавало православные храмы
католикам, насаждало унию и уничтожало (множество храмов было просто
взорвано и разрушено) святыни. Все это происходило не только при
молчаливом согласии Митрополита Варшавского Георгия, но и при
угодливом его соучастии. Такое откровенное предательство высшим
иерархом интересов Православной Церкви стало причиной той крайней
степени протеста, на которую пошел один из решительных противников
установившейся церковной политики архимандрит Смарагд
(Латышенко).
8 Февраля 1923 года отец Смарагд несколькими выстрелами
из револьвера убил Митрополита Георгия в его варшавской резиденции.
Он имел намерение покончить и со вторым активным пособником поляков
в попытках уничтожения Православия – Архиепископом Дионисием
(Валединским), но тот спас свою жизнь, спрятавшись в шкафу. Отец
Смарагд сам попросил секретаря канцелярии вызвать полицию и сдался
властям.
Архимандрит Смарагд был приговорен польским судом к 12
годам каторжных работ (первоначально ему грозила смертная казнь), а
Синод Польской Церкви лишил его сана. Отец Смарагд мужественно
отказался от досрочного освобождения по болезни, отбыл весь срок
полностью и в 1935 году выехал в Чехословакию.
Архимандрит Смарагд происходил из духовной семьи,
закончил блестяще семинарию и академию. Он отказался от карьеры
ученого богослова и принял монашество. Выдающийся администратор,
прекрасный проповедник и истовый священнослужитель, он был известен
как твердый противник автокефальных тенденций в Польше и поборник
единства Русской Церкви. Митрополит Георгий пытался сместить его с
должности ректора Холмской духовной семинарии и за “пренебрежение
распоряжением” запретил в священнослужении. Между тем, отец Смарагд
определением Патриарха Тихона и Высшего Церковного Управления был
назначен Епископом Слуцким, викарием Минской Епархии. Однако,
хиротония не состоялась.
Архимандрит Смарагд, неоднократно встречаясь с
Митрополитом Георгием, обвинял того в неканоничных действиях и
измене Православию. Последняя беседа продолжалась около двух часов.
Когда Митрополит Георгий выразил сомнение в существовании загробной
жизни и стал уговаривать отца Смарагда перейти на его сторону в
вопросе автокефалии, тот выхватил револьвер и застрелил Митрополита
со словами: “Вот тебе, палач Православия!”.
“Православное Обозрение”
cентябрь 2003 г.
Редакция газеты "Евпатий
Коловрат" приглашает к сотрудничеству на
взаимовыгодных условиях издателей и
распространителей православно-патриотической
литературы
Внимание! Нашу газету
можно приобрести:
в
Санкт-Петербурге у распространителей
патриотической литературы возле станции метро
"Гостиный двор", а также в Центре православной
книги по ул. 4 Советская д.23
В
Москве у распространителей патриотической
литературы около исторического музея; в книжном
магазине "Русский вестник" по адресу Черниговский
переулок д.19; в книжной лавке Союза писателей
России по адресу Комсомольский проспект д.13
(2-й этаж)
Условия подписки на газету "Евпатий
Коловрат": Стоимость газет из расчета 5 руб. за номер и
деньги за пересылку отправьте на адрес редакции почтовым переводом.
Разборчиво укажите Ваш обратный адрес и целевое назначение денег.
Газеты будут высланы Вам немедленно после получения перевода.
Адрес редакции: 195112,
Санкт-Петербург, о/с 112 до востребования Кокорину Юрию
Викторовичу