Царская власть
и демократические выборы

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Братья и сестры!

Впадая в очередное предвыборное и выборное безумие, что ж, давайте опять поговорим о власти. Наверное, уже все знают, что власть на земле бывает или от Бога, или от того, кто предлагал Христу: "Тебе дам власть над всеми царствами, ибо она дана мне, и я, кому хочу, даю ее; все это дам Тебе, если поклонишься мне" (Мф.4,9; Лк.4,6).

Итак, на военном поле Mipa - два противоположных по духу лагеря накануне последнего решающего сражения за единовластие на планете. Потом придет антихрист, которого Господь убьет духом уст Своих, а пока... Люди одного лагеря, вольно или невольно, явно или скрытно, поддерживают новый мiровой порядок со старым, как мiр, подобострастным прогибанием под "начальников и мiроправителей тьмы века сего" (Еф.6,12) с тем, чтобы за усердную службу им нашлось местечко в некоем "новом" мiре, а проще говоря, ищут хорошо устроиться в мiре сем на всякий новый день. Люди другого лагеря - в любой момент готовы пожертвовать призрачным благосостоянием, личным благополучием, а если понадобится, то и своей жизнью, лишь бы только не уронить драгоценного бисера правды Христовой в грязь. Люди этого лагеря не страдают вожделением власти, просто они против духов злобы поднебесной, и уже одним этим мешают устроить мiр по новой-старой программе любезных лукавому змию бытоулучшитёлей. Люди на этой стороне не любят и не хотят воевать, но их вынуждают.

Дружная команда гробовщиков России - “Союз Правых Сил”: Константин Титов, Ирина Мицуовна Хакамада, Борис Ефимович Немцов пляшут веселый еврейский танец “семь-сорок”

Первых - больше, вторых - явно меньше. У первых - все оружие Mipa, выработанная веками стратегия и свинское самодовольство. У вторых - знамя животворящего Креста Христова, упование на Бога и легкая безстрашная неотмiрность; про таких сказано, что им "и жизнь - Христос, и смерть -приобретенье". Во главе первых - начальники и военачальники всего Mipa и сам князь Mipa сего с ними. Во главе вторых пока отсутствует - мистический Царь, Помазанник Божий под покровом Царицы неба и земли Богородицы.

Осталось проверить посты и готовность к действию каждому воину там и там. Нельзя наверняка сказать, что второй фронт слабее; малое количество воинов возмещается Божьей помощью за верность, по слову Священного Писания: "Не в силе Бог, а в правде". Mip уже неоднократно убеждался в действенности этих слов.

Я, священник Владимир Южаков, тоже на этой стороне и не сомневаюсь в нашей полной победе, потому что верю пророчествам Святых Отцов православных. Но я вижу, что без священной Главы наш Божий народ обезглавлен. Без царя в голове мы рискуем стать пленниками без единого выстрела: у нас есть сердце, способное вместить невместимого Бога - это Владычица наша

Богородица, но без головы, без Царя мы - слепы. Все спрашивают: "Где Царь?"

Где Царь?

Да сбудется слово Исайи пророка: "Господи, кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?" Потому не могли евреи веровать, что, как еще сказал Исайя, "Народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтоб Я исцелил их". "Сие сказал Исайя, когда видел славу Его и говорил о Нем" (Ин.8, 39-44; 12, 38-41).

Евреи перепилили пророка Исайю деревянною пилой и распяли своего Царя и Бога ради чужого кесаря. Но есть кому перепилить их, "необрезанных сердцем и ушами" за все то зло, которое они натворили на земле Божией! Есть кому пригвоздить к столбу исторического позорища их самих, Богом забытых и оставленных!

... Так было: славные дети Иафета, разумные Славяне, как и этруски, расширяли свое владычество в Европе, и за это их так же, как и этрусков, ненавидел мiр. Но, в отличие от этрусков, Славяне не стремились поставить своих владык над изменчивым языческим мiром, и поэтому Владыка неба и земли Сам приклонил главу у гостеприимного народа, поставив над ними Своего Помазанника. Послушный Богу народ получил большую часть Mipa в свое владение и немереную волю - воздух, небо. На воле русской порочная "либерти" отдыхает!

Так стоит ли, благословенные Россы, терять или менять на другую такую Богом нам данную власть? Неужели чужой кесарь - милее, а демократический путь, которым идут воистину несчастные евреи вместе с павшим языческим мiром - лучше? Разве настоящего, Богом данного Царя и Владыку -выбирают? Нет, его призывают на Царство! Или мы забыли, как это делается, если демвыборы так легко увлекают миллионы людей, словно марионеток, дергаться на нитках по желанию лукавого кукловода за кулисами мiрового театра, отвлекая от величавого и добро-вольного - сознательного! - крестного шествия? Любая пародия на Божественную власть есть злая карикатура власти, подменяющая Образ на образину.

Да, сегодня мы по трусости, по глупости потеряли волю. А в жалком, трусливом безволии попустили вору убить нашего благочестивейшего Царя и украсть у нас Божественную власть. Мы промолчали, когда Господь ждал нашего слова. Промолчал Синод, когда Царь ждал ответа на свой вопрос. Но Русский народ не отрекался ни от Бога, ни от Его Святого Самодержавия. И сколько раз в очередном выборном балагане нам буду представлять очередного кесаря, зависит от того, сколько раз еще мы будем соглашаться играть роль благодарных зрителей на новом спектакле чужеземных гастролеров.

В старые-то времена Греция раньше России испытала на себе все прелести демократической партийности. Там взбунтовалась маленькая автономная область, и мудрый император не стал посылать туда "миротвор-ческий контингент", а просто отделил "свободолюбивый" народец от своей державной воли, но заклеймил их позорным именем "демос". Если слово "демон" означает де-моно, то есть - разъединение, тогда демос - это демонически настроенная общность людей, народ-демон, разлучающий и сам в себе неизбежно распадающийся, обреченный на мрачное одиночество без любви, без Бога. Но еще ни один дом, разделившийся сам в себе, не устоял... И так тоже было, и все это тоже правда!

История народов неторопливо разворачивает перед нами пергамент событий, чтобы разумный человек имел возможность поучаться и ориентироваться на своем пути к совершенству. Зачем повторять чужие ошибки, когда их можно избежать? Господь наказал нас, и слово "партия", как бич, до сих пор отзывается в каждой нашей ране, каждой общественной язве. Почему горькие слова пророка Исайи не идут нам впрок? Или мы тоже, как евреи, хотим сделаться "племенем злодеев, повернувших назад" в демократическое язычество? Что же вы, российские политики, не устали творить междоусобицы, не хотите, чтоб с вами был весь народ, если вам по-прежнему желанна только часть, партия? Все-то вы угрызаете, ухватываете от общего русского пирога, не желаете чинно сесть за царскую трапезу? Что вы еще выбираете, выгадываете, выкраиваете? Какую пользу хотите получить от наглых, пусть теперь законных (закон что дышло!), но не легитимных выборов? На выборах мы можем сегодня получить только очередного холуя с ярлыком на княжение, это ли вас прельщает? Забыли Куликово поле, куличков базар стал понятнее и ближе. Как для евреев - египетские котлы с мясом и Вавилон?

Исайя, плачь над нами, Россами! Сегодня мы -народ грешный. И если мы не исправимся, то и наша земля будет опустошена. И дом каждого из нас пустым оставит нам Бог. И от нас отвернется наш отец - Иафет. И мы почернеем и обнажим свой срам, как черные потомки Хама, очернившую наготу своего отца. И уже раздеваемся, уже чернеем, - посмотрите на своих детей!.. И в наших домах, как в домах Сима, поселятся другие. Посмотрите, уже поселяются!..

Но не бывать этому, не сказано об этом! А сказано: "Благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему" (Быт.9, 26-27). Итак, благословен Бог Симов, а не сам Сим. Все верно: благословен Бог Израилев, ибо от евреев мы познали веру в истинного Бога, но сам Сим не благословен, и потому не благословенны евреи. Иафет вселится в дома Симовы и будет господином над потомками Хама. Вот так! Был первенцем Сим, а благословен - Иафет. Был первенцем Исав, а благословен - Иаков. Или, может, больше не действует Закон Божий, устанавливающий первенство - за первенцем? Никак. Но если первенец продает свою Богоизбранность за чечевичную похлебку сего тленного мiра, то Бог волен отдать Свое наследие тому из сыновей, кто достоин стать Богоносцем.

Устыдитесь, великие Россы! У нас есть свое лицо, своя история и культура, свой благословленный, благодатный путь. Какие выборы? Без Царя нам не разрешить спора с евреями. Судьи нам мало! Судья судит, да не царствует. А Царь - и судит, и царствует. Царь - выше! Звать Царя!

о.Владимир Южаков
02.10.2003 г.