№7

"Настолько ты русский, насколько ты православный"  •  Ф.М.Достоевский

апрель 2002 г

Архив номеров:

Откуда растут корни современного неоязычества

Идеологическая агрессия против Русского самосознания с каждым днем увеличивает свой натиск. Отрабатываются и оттачиваются способы и приемы этой новой “холодной войны”, стремящейся разрушить наши вековые устои, нашу Русскость, невозможную в отрыве от Святого Православия. Силами зла ведется борьба за души людей, при этом арсенал применяемого оружия велик и разнообразен. Главные из них: наглая ложь, подмена понятий, замалчивание правды, изощренные фальшивые псевдорусские наукообразные “теории”. Сегодня удар направлен в самое сердце Русской природы – по Святой Православной вере. Все больше появляется книг, авторы которых стремятся запутать Русских людей, ищущих ответы на насущные вопросы нашей жизни, двигающихся к Истине. К таковым относятся и участники национально-освободительного движения, люди активные и ищущие. Чаще всего именно они попадают на удочку врагов нашего спасения, действующего через своих агентов – писателей богоборческих книг.

Рассмотрим, как удается обмануть доверчивых читателей этим лже-правдоискателям. Их книги строятся примерно по одной и той же схеме:

1. Вначале автором делается упор на разоблачение мирового жидовства, его хитростей, уловок и планов господства над миром. Тем самым преследуется цель расположить читателя к книге, завоевать его доверие: он, видя подтверждение, как правило, уже известных ему фактов, должен положительно воспринять и все, изложенное далее. Таким образом, “шоколадная глазурь”-приманка оказывается “съеденной”.

2. Далее “мудрым” автором, “знающим все о жидах”, высказывается мысль о том, что они еще хитрее, чем мы думаем. Одна из их хитростей – подчинять людей с помощью навязывания ими ложных идей. К таковым богоборцы относят и… Христианство! При этом не делается различий, Святая Православная ли это вера или католическая ересь. После этого на голову доверчивого читателя обрушивается “удар русских богов” – а в буквальном смысле, ушат помоев в виде богохульств на Господа Иисуса Христа, Пресвятую Богородицу и Православное вероучение. В этой части книги автор действует по принципу: “Вали все в кучу”, и чем невероятнее, неправдоподобнее, наглее будет обвинение, тем лучше. Тут главное – обескуражить читателя, оглушить его, смутить, заставить сомневаться. Это и есть та “ядовитая начинка”, которая может смертельно отравить “съевшего” ее простака. Смерть в данном случае имеется в виду духовная, и связана она с тем, что человек сам, добровольно лишает себя возможности к спасению, дает заронить в свою душу гибельное зерно сомнения. Врагам нужно, чтобы он отрекся от Бога, снял свой нательный крест!.. Хочется сказать таким людям: “Что же вы, милые, позволяете врагу измываться над таким дорогим всем нам, близким; такое позволяете над собой делать?” Ведь почерк выдает автора – о многом говорит одна очень важная деталь: все богохульства в книгах современных неоязычников-ведистов точь-в-точь повторяют фразы такого же содержания из талмуда. Так же, как “ведисты”, над нашими святынями кощунствуют богоубийцы-жиды! По лютой ненависти к Господу, по яростной злобе на веру Православную мы всегда узнаем их, в какие бы светлые одежды “правдолюбцев” и “историков” они не рядились! Со страниц этих богохульных книг сыпется перхоть с пейс талмудистов. Кому вы верите, Русские люди? – Неужели тем, кто даже боясь имени Господа, называет Его – “Распятый”. Помните: Бог поругаем не бывает, за все придется давать ответ. Ясно, что книги данного толка, распространяемые сегодня даже и на обычных книжных лотках, нужны для того, чтобы разделить Русских, столкнуть между собой. Кто их издает и на чьи деньги – догадаться нетрудно: синагога платит щедро, пусть-ка гои друг друга будут поносить да выяснять отношения между собой, пусть сами хулят свои святыни!..

Все измышления неоязычников о славянском язычестве, как об истинной вере, преследуют одну цель – смутить, дезориентировать читателя. Ведь немногие знают, что до Крещения Руси верования славян имели не религиозный характер, а скорее являлись системой духовно-нравственных ценностей, руководствуясь которой жили люди. У славян отсутствовали человеческие жертвоприношения и разврат, обычные в то время в культах германцев, римлян, вавилонян, жидов. Боги-предки, осуществляющие постоянную нравственную опеку над живущими и требующие исполнения своих заветов, божества, как отражение добрых начал жизни, которым следует поклоняться. Культ добра и культ предков – главное содержание верований дохристианской эпохи на Руси.

С этими нравственными представлениями Древняя Русь приняла христианство, и это нравственное ядро прежних верований органически слилось с ним, ибо во многом было ему созвучно. Между ними не было противоречия. Язычество можно сравнить с факелом, освещавшим путь древнему человечеству, Православие же осветило всю землю светом Солнца Правды – Господа Иисуса Христа, и факел стал не нужен. Воскресением Своим Господь наш Иисус Христос, “смертию смерть поправ”, победил смерть и ад! Ученому миру известны по меньшей мере 230 доказательств факта Воскресения: об этом говорят и исторические источники, и результаты археологических раскопок, и научные исследования Туринской плащаницы. Даже прагматики-ученые признают, что Господь воскрес!

Русское Православие родилось как живая вера, состоявшая в единстве религиозного чувства и деятельности. Конечно, Русское Православие с самого начала есть соединение православных людей, принимавших всю обрядово-догматическую сторону веры, но этим оно не ограничивается. Русское Православие – не только религиозная система, но состояние души – духовно-нравственное движение к Богу, включающее все стороны жизни Русского человека – государственную, общественную и личную.

Русское Православие развивалось вместе с национальным сознанием и национальным духом Русского человека. По мере возвышения национального духа возвышалось Православие, и наоборот, разложение национального сознания вело к вырождению Православия. Ныне Церковь наша, как и весь Русский народ, переживает не лучшие времена. Выражается это в частности, в том, что некоторая часть священства идет на компромиссы со злом, не радеет за чистоту Веры, отступает от своего служения. Да, это трагичная реальность, но не значит, что все это в порядке вещей, и так именно должно быть. Это не значит, что нам, Православным, нужно брать пример с отступников или уходить из Церкви. Нет! – необходимо находиться в ней и всячески бороться за чистоту Веры и соблюдение канонов, оказывать помощь и поддержку честным Русским священникам.

Об отношении же Церкви к жидам говорит, к примеру, 100-е правило 6-го Вселенского Собора, в котором сказано, что христианину запрещается лечиться у жидов, мыться вместе с ними в бане, иметь дружеские отношения. Как известно, решения Вселенских Соборов – это догматы, которые никто не может отменить. Многие святые отцы Церкви обличали жидов и боролись с ересью жидовствующих, в случае своего появления разлагающей Церковь изнутри.

Потому и появляются книги наподобие “Удара русских богов” - мировое жидовство стремится помешать Русскому Воскресению, не допустить его. Но это невозможно, как и невозможно силами человеческими остановить восход Солнца, поэтому все потуги их обратятся на главу их.

Условия подписки на газету "Евпатий Коловрат":
Стоимость газет из расчета 5 руб. за номер и деньги за пересылку отправьте на адрес редакции почтовым переводом. Разборчиво укажите Ваш обратный адрес и целевое назначение денег. Газеты будут высланы Вам немедленно после получения перевода.

Адрес редакции:
195112, Санкт-Петербург,
о/с 112 до востребования
Кокорину Юрию Викторовичу